Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Chân trời sáng tạo Bài 7 (có đáp án): Các thành tựu văn hóa chủ yếu của Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX

Với 15 câu hỏi trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 7: Các thành tựu văn hóa chủ yếu của Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX sách Chân trời sáng tạo có đáp án chi tiết đầy đủ các mức độ sẽ giúp học sinh ôn luyện trắc nghiệm Lịch Sử 7.

Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Chân trời sáng tạo Bài 7 (có đáp án): Các thành tựu văn hóa chủ yếu của Trung Quốc từ thế kỉ VII đến giữa thế kỉ XIX

Xem thử

Chỉ từ 100k mua trọn bộ trắc nghiệm Lịch Sử 7 Chân trời sáng tạo (cả năm) có lời giải chi tiết, bản word trình bày đẹp mắt, dễ dàng chỉnh sửa:

• B1: gửi phí vào tk: 0711000255837 - NGUYEN THANH TUYEN - Ngân hàng Vietcombank (QR)
• B2: Nhắn tin tới Zalo VietJack Official - nhấn vào đây để thông báo và nhận giáo án

Câu 1. Nho giáo trở thành hệ tư tưởng và đạo đức của giai cấp phong kiến Trung Quốc từ

A. thời Tần.

B. thời Hán.

C. thời Đường.

D. thời Minh.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: B

Từ thời Hán, Nho giáo đã trở thành hệ tư tưởng và đạo đức của giai cấp phong kiến (SGK - Trang 30)

Câu 2. Thể loại văn học sau đây được coi là đỉnh cao nhất của thơ ca Trung Quốc thời phong kiến?

A. Tiểu thuyết chương hồi.

B. Thơ lục bát.

C. Kịch nói.

D. Thơ Đường luật.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: D

Thơ Đường được coi là đỉnh cao nhất của thơ ca Trung Quốc, có giá trị lớn về hiện thực và nghệ thuật (SGK - Trang 31)

Câu 3. Tiểu thuyết “Tây du kí” do ai sáng tác?

A. Tào Tuyết Cần.

B. Ngô Thừa Ân.

C. La Quán Trung.

D. Thi Nại Am.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: B

Tiểu thuyết ra đời từ thời Nguyên và đạt đỉnh cao dưới thời Minh - Thanh, trong đó có bốn tác phẩm được gọi là “tứ đại danh tác” của Trung Quốc là Thủy hử (Thi Nại Am); Tam quốc diễn nghĩa (La Quán Trung); Tây du kí (Ngô Thừa Ân) và Hồng lâu mộng (Tào Tuyết Cần) (SGK - Trang 31)

Câu 4. Nhà thơ hiện thực xuất sắc nhất dưới thời Đường là

A. Đỗ Phủ.

D. Bạch Cư Dị.

C. Lí Bạch.

D. Tô Đông Pha.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: A

Đỗ Phủ (712 - 770) là một nhà thơ hiện thực xuất sắc nhất dưới thời Đường. Những vần thơ của ông chủ yếu mô tả những cảnh bất công trong xã hội, nỗi khổ cực của dân chúng trong thời kì chiến tranh loạn lạc (SGK - Trang 31)

Câu 5. Ở Trung Quốc thời phong kiến, loại hình kiến trúc cung điện phát triển, đạt được nhiều thành tựu, tiêu biểu là công trình

A. chùa Thiên Ninh.

B. Thập Tam lăng.

C. chùa Thiếu Lâm.

D. Tử Cấm thành.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: D

- Ở Trung Quốc thời phong kiến, loại hình kiến trúc cung điện phát triển, đạt được nhiều thành tựu, tiêu biểu là công trình: Tử Cấm Thành

- Chùa Thiên Ninh, chùa Thiếu Lâm thuộc loại hình kiến trúc tôn giáo; Thập Tam lăng thuộc loại hình kiến trúc lăng tẩm.

Câu 6. Bộ sử nổi tiếng dưới thời Hán là

A. Sử kí (Tư Mã Thiên).

B. Tứ khố toàn thư.

C. Vĩnh Lạc đại điển.

D. Chiến quốc sách.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: A

Sử kí của Tư Mã Thiên là bộ sử nổi tiếng dưới thời Hán.

Câu 7. Vì sao Nho giáo trở thành hệ tư tưởng và đạo đức của giai cấp phong kiến Trung Quốc?

A. Phù hợp với phong tục tập quán lâu đời của người dân Trung Quốc.

B. Tạo ra hệ thống tôn ti, trật tự phục vụ cho sự thống trị của giai cấp phong kiến.

C. Nho giáo được mọi giai cấp trong xã hội Trung Quốc ủng hộ, tôn sùng.

D. Nho giáo chủ trương dùng pháp luật hà khắc để duy trì trật tự xã hội.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: A

Nho giáo trở thành hệ tư tưởng và đạo đức của giai cấp phong kiến Trung Quốc, vì: Nho giáo tạo ra hệ thống tôn ti, trật tự, lễ giáo phục vụ cho sự thống trị của giai cấp phong kiến.

Câu 8. Quần thể kiến trúc cung điện lớn và đẹp nhất Trung Quốc là

A. Di Hòa viên.

B. Viên Minh Viên.

C. Tử Cấm Thành.

D. Cung A Phòng.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: C

Tử Cấm Thành là quần thể kiến trúc cung điện lớn và đẹp nhất Trung Quốc

Câu 9. Tác phẩm nào dưới đây không thuộc “tứ đại danh tác” của văn học Trung Quốc thời phong kiến?

A. Tam quốc diễn nghĩa.

B. Thủy hử.

C. Hồng lâu mộng.

D. Nho lâm ngoại sử.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: D

Tiểu thuyết ra đời từ thời Nguyên và đạt đỉnh cao dưới thời Minh - Thanh, trong đó có bốn tác phẩm được gọi là “tứ đại danh tác” của Trung Quốc là Thủy hử (Thi Nại Am); Tam quốc diễn nghĩa (La Quán Trung); Tây du kí (Ngô Thừa Ân) và Hồng lâu mộng (Tào Tuyết Cần) (SGK - Trang 31)

Câu 10. Ở Trung Quốc, thể loại văn học tiểu thuyết chương hồi phát triển đến đỉnh cao dưới thời

A. Đường – Tống.

B. Nguyên – Minh.

C. Minh – Thanh.

D. Tần – Hán.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: C

Tiểu thuyết ra đời từ thời Nguyên và đạt đỉnh cao dưới thời Minh - Thanh, trong đó có bốn tác phẩm được gọi là “tứ đại danh tác” của Trung Quốc là Thủy hử (Thi Nại Am); Tam quốc diễn nghĩa (La Quán Trung); Tây du kí (Ngô Thừa Ân) và Hồng lâu mộng (Tào Tuyết Cần) (SGK - Trang 31)

Câu 11. Tào Tuyết Cần là tác giả của bộ tiểu thuyết nào dưới đây?

A. Thủy hử.

B. Tam quốc diễn nghĩa.

C. Tây du kí.

D. Hồng lâu mộng.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: D

Tào Tuyết Cần là tác giả của bộ tiểu thuyết Hồng lâu mộng.

Câu 12. Nội dung nào sau đây không phản ánh thành tựu của điêu khắc, kiến trúc, hội họa của Trung Quốc thời phong kiến?

A. Đạt đến trình độ cao nhưng phong cách còn thiếu đa dạng, độc đáo.

B. Hội họa nổi tiếng với tranh thư pháp, họa pháp và tranh thủy mặc.

C. Nghệ thuật điêu khắc phong phú về đề tài và chất liệu.

D. Các công trình kiến trúc tiêu biểu như Tử Cấm Thành, chùa Thiên Ninh...

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: A

Nghệ thuật Trung Quốc thời phong kiến đạt đến trình độ cao với phong cách độc đáo cả về kiến trúc, điêu khắc, hội họa và thư pháp:

- Kiến trúc: Có 3 loại hình:

+ Kiến trúc cung điện, ví dụ: Tử Cấm Thành…

+ Kiến trúc lăng tẩm, ví dụ: Thập Tam Lăng…

+ Kiến trúc tôn giáo, ví dụ: chùa Thiên Ninh, chùa Thiếu Lâm

- Điêu khắc: Phong phú về đề tài và chất liệu, tiêu biểu nhất là: tượng Phật nghìn mắt nghìn tay, tượng Phật trên núi Lạc Sơn….

- Hội họa: nổi tiếng là tranh thủy mặc (vẽ bằng mực tàu), nghệ thuật vẽ tranh họa pháp kết hợp với nghệ thuật viết chữ thư pháp.

Câu 13. Trong quan điểm của Nho giáo, “ngũ thường” được hiểu là

A. 5 mối quan hệ cơ bản trong xã hội.

B. 5 đức tính tốt đẹp của người quân tử.

C. 5 phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ.

D. 5 quy tắc ứng xử giữa các cá nhân.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: B

Trong quan điểm của Nho giáo, “ngũ thường” được hiểu là 5 đức tính tốt đẹp của người quân tử, gồm: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín.

Câu 14. Người đặt nền móng cho nền sử học phong kiến Trung Quốc là

A. Tư Mã Thiên.

B. Ban Cố.

C. La Quán Trung.

D. Tổ Xung Chi.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: A

Người đặt nền móng cho nền sử học phong kiến Trung Quốc là Tư Mã Thiên.

Câu 15. Trong quan điểm của Nho giáo, “tam cương” được hiểu là

A. 3 mối quan hệ cơ bản trong xã hội.

B. 3 đức tính tốt đẹp của người quân tử.

C. 3 phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ.

D. 3 quy định mà người phụ nữ phải tuân theo.

Hiển thị đáp án

Đáp án đúng là: A

Trong quan điểm của Nho giáo, “tam cương” được hiểu là 3 mối quan hệ cơ bản trong xã hội, gồm: vua – tôi; cha – con; chồng – vợ.

Xem thử

Xem thêm câu hỏi trắc nghiệm Lịch Sử lớp 7 Chân trời sáng tạo có đáp án hay khác:

• Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 8: Vương triều Gúp-ta

• Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 9: Vương triều Hồi giáo Đê-li

• Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 10: Đế quốc Mô-gôn

• Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 11: Khái quát về Đông Nam Á từ nửa sau thế kỉ X đến nửa đầu thế kỉ XVI

• Trắc nghiệm Lịch Sử 7 Bài 12: Vương quốc Cam-pu-chia

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 7 hay khác:

• Giải sgk Lịch Sử 7 Chân trời sáng tạo
• Giải SBT Lịch Sử 7 Chân trời sáng tạo
• Giải lớp 7 Chân trời sáng tạo (các môn học)
• Giải lớp 7 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 7 Cánh diều (các môn học)

---