5+ Phân tích truyện Chí Phèo (hay, ngắn gọn)
Phân tích truyện ngắn Chí Phèo của Nam Cao điểm cao, hay nhất được chọn lọc từ những bài văn hay của học sinh trên cả nước giúp bạn có thêm bài văn hay để tham khảo từ đó viết văn hay hơn.
5+ Phân tích truyện Chí Phèo (hay, ngắn gọn)
Bài giảng: Chí Phèo (Phần 2: Tác phẩm) - Cô Thúy Nhàn (Giáo viên VietJack)
Dàn ý Phân tích truyện Chí Phèo
I. Mở bài
- Vài nét tiêu biểu về tác giả Nam Cao: Ông được xem là đại diện xuất sắc nhất của văn học hiện thực ở chặng đường phát triển cuối cùng của khuynh hướng này
- Giới thiệu tác phẩm Chí Phèo: Truyện ngắn kết tinh thành công của Nam Cao trên đề tài nông thôn, nông dân và là một kiệt tác trong nền văn xuôi trước cách mạng
II. Thân bài
1. Làng Vũ Đại - không gian nghệ thuật của truyện ngắn
- Đây chính là không gian nghệ thuật của truyện bởi toàn bộ những chuyện của Chí Phèo đều diễn ra tại đây
- Mâu thuẫn giai cấp gây gắt, âm thầm mà quyết liệt, không khí tối tăm , ngột ngạt.
- Đời sống của người nông dân vô cùng khổ cực bị đẩy vào đường cùng không lối thoát, bị tha hóa.
⇒ Không gian nghệ thuật làm cơ sở đi sâu khai thác hình tượng nhân vật, đồng thời thấy được giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm
2. Nhân vật Bá Kiến
- Tiếng cười Tào Tháo, mềm nắn rắn buông, dùng đầu bò trị đầu bò… ⇒ Xảo quyệt, gian hùng, thủ đoạn
- Nhân cách ti tiện bỉ ổi, dâm đãng, ghen tuông và độc ác
⇒ Điển hình cho loại địa chủ cường hào ở nông thôn Việt Nam trước cách mạng
3. Hình tượng nhân vật Chí Phèo
a. Sự xuất hiện của nhân vật
- Hắn vừa đi vừa chửi...: sự xuất hiện tự nhiên
- Qua tiếng chửi, chân dung nhân vật hiện lên: Kẻ lưu manh cứ rượu vào là chửi nhưng đằng sau đó thấy Chí Phèo mong muốn được coi là người bình thường
b. Lai lịch, cuộc đời Chí Phèo trước khi ở tù
- Hoàn cảnh xuất thân: không cha, không mẹ, không nhà, không cửa
- Tuy vậy, Chí vẫn giữ những phẩm chất tốt đẹp:
+ Là một con người lương thiện làm ăn chân chính với ước mơ giản dị và có lòng tự trọng
c. Sự biên đổi của Chí Phèo sau khi ra tù
- Sự kiện Chí Phèo bị bắt vào tù:
+ Vì Bá Kiến ghen với vợ hắn.
+ Chế độ nhà tù thực dân đã biến Chí trở thành lưu manh, có tính cách méo mó và quái dị.
- Hậu quả của những ngày ở tù:
+ Hình dạng: biến đổi thành con quỷ dữ ⇒ Chí Phèo đã đánh mất nhân hình.
+ Nhân tính: triền miên trong cơn say, đập đầu, chửi bới, phá phách và làm công cụ cho Bá Kiến ⇒ Chí Phèo đã đánh mất nhân tính.
- Quá trình tha hóa của Chi Phèo: Đến nhà Bá Kiến trả thù ⇒ Chí mắc mưu, trở thành tay sai cho Ba Kiến
⇒ Chí đã bị cướp đi cả nhân hình lẫn nhân tính
d. Cuộc gặp gỡ giữa Chí Phèo và Thị Nở
- Tình yêu thương của Thị Nở đã đánh thức bản chất lương thiện của Chí Phèo.
+ Về nhận thức: Nhận biết được mọi âm thanh trong cuộc sống.
+ Nhận ra bi kịch trong cuộc đời của mình và sợ cô đơn, cô độc
+ Về ý thức: Chí Phèo thèm lương thiện và muốn làm hòa với mọi người.
- Hình ảnh bát cháo hành là hình ảnh độc đáo, chân thật và giàu ý nghĩa: lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng Chí được ăn trong tình yêu thương và hạnh phúc.
⇒ Chí Phèo đã hoàn toàn thức tỉnh
e. Bi kịch bị cự tuyệt
- Nguyên nhân: do bà cô Thị Nở không cho Thị lấy Chí Phèo → định kiến của xã hội .
- Diễn biến tâm trạng của Chí Phèo:
+ Lúc đầu: Chí ngạc nhiên trước thái độ của Thị Nở
+ Sau Chí hiểu ra mọi việc: xách dao đên nhà Bá Kiến đâm chết Bá Kiến và tự sát.
⇒ Cái chết của Chí Phèo là cái chết của con người trong bi kịch đau đớn trên ngưỡng cửa trở về cuộc sống làm người. 4. Đặc sắc nghệ thuật
- Xây dựng nhân vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình.
- Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo.
- Ngôn ngữ giản dị, diễn đạt độc đáo.
- Kết cấu truyện mới mẻ, tưởng như tự do nhưng lại rất chặt chẽ, lôgic.
- Cốt truyện và các tình tiết hấp dẫn, biến hóa giàu kịch tính.
III. Kết bài
- Khẳng định lại những nét tiêu biểu nhất về mặt nội dung và nghệ thuật của tác phẩm Chí Phèo
- Với tác phẩm này, nam Cao đã tố cáo mạnh mẽ xã hội thực dân nửa phong kiến và đồng thời trân trọng, phát hiện và khẳng định bản chất tốt đẹp của con người ngay cả khi tưởng chừng học đã biến thành quỷ dữ
Phân tích truyện Chí Phèo - mẫu 1
Nam Cao cây bút cuối của văn học giai đoạn 1930 – 1945, nhưng nhờ có ông và các phẩm xuất sắc của mình, Nam Cao đã làm bừng sáng cả một giai đoạn văn học, ông đã góp phần không nhỏ vào mảng tranh hiện thực xã hội Việt Nam trước cách mạng. Hai đề tài chủ yếu của ông gồm người nông dân và người trí thức, trong đó đề tài người nông dân là nổi bật hơn cả. Với đề này truyện Chí Phèo đã trở thành áng văn bất hủ của Nam Cao nói riêng và của văn học Việt Nam nói chung.
Tác phẩm ban đầu có tên là Cái lò gạch cũ do chính nhà văn đặt, nhưng sau đó đổi thành Đôi lứa xứng đôi, do nhà xuất bản đổi, nhằm tăng tính giật gân, gây chú ý với bạn đọc. Cuối cùng Nam Cao đổi tên tác phẩm thành Chí Phèo, nhằm làm nổi bật nhân vật trung tâm của tác phẩm, đề cao giá trị hiện thực và nhân đạo qua nhân vật này.
Chí Phèo là một đứa trẻ mồ côi, bị bỏ rơi ở lò gạch cũ, Chí được anh thả ống lươn nhìn thấy nhặt về, mang cho một bà góa mù nuôi, sau đó bà góa mù bán cho bác phó cối không con, bác phó cối mất đi thì sống trong sự đùm bọc của dân làng. Khi Chí lớn lên làm canh điền cho Bá Kiến, là một con người lương thiện, chăm chỉ làm lụng, nhưng vì bị bà ba gọi vào bóp chân, Bá Kiến thấy được nổi cơn ghen nên đã đẩy Chí Phèo vào tù. Từ một người nông dân hiền lành, chất phác, mang trong mình những mơ ước giản dị, chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải,… Chí Phèo đã bị Bá Kiến và nhà tù thực dân làm cho tha hóa, biến chất.
Hắn ở tù về đã trở thành một người khác hẳn: Cái đầu trọc lốc, cái răng cạo trắng hớn, cái mặt cơng cơng, hai mắt gườm gườm…, mặc bộ quần áo tây vàng với quần nái đen, phanh áo để lộ hình xăm. Hắn trở thành con quỷ dữ của làng Vũ Đại, uống rượu say khướt để chửi trời, chửi đời, hắn lăn ra ăn vạ mọi người,… Chí Phèo lương thiên đã trở thành thằng lưu manh, liều lĩnh, lấy sự lưu manh để kiếm sống qua ngày. Bị Bá Kiến lợi dụng, Chí Phèo trở thành tay sai cho cái ác, hắn triền miên trong cơn say, làm bất cứ điều gì mà người tay sai bảo, gây nên biết bao tội ác và thực sự trở thành con quỷ của làng Vũ Đại.
Trong những cơn say triền miên, chưa từng có lúc nào Chí sống trong sự tỉnh táo. Nhưng hôm ấy là một ngày rất khác, Chí uống say ở nhả Tự Lãng, trên đường về nhà thấy ngứa ngáy nên Chí ra sông tắm, ở đây Chí gặp Thị Nở, họ ăn nằm với nhau. Nửa đêm Chí bị cảm nôn mửa, nhờ có Thị Nở nếu không có lẽ Chí đã chết. Sau những cơn say triền miên, đây là lần đầu tiên Chí tỉnh, hắn nhận thức được cuộc sống xung quanh: mặt trời đã lên cao với ánh nắng vàng rực rỡ, những âm thanh của cuộc sống nghe vui vẻ quá đó là tiếng chim, tiếng những người đàn bà đi chợ bán vải về, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá. Những âm thanh mà bấy lâu nay Chí không còn nghe, không còn để ý nữa. Từ nhận thức về cuộc sống, Chí chuyển về nhận thức chính mình: hắn nhớ về quá khứ tươi đẹp, với mơ ước giản dị, chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải,… mong ước thật giản dị và đẹp đẽ. Nhưng hiện tại chỉ là con số không tròn trĩnh, Chí nhận ra mình không vợ, không con, không tài sản, không được công nhận và bản thân đã đi sang dốc bên kia cuộc đời. Tương lai đáng sợ mở ra trước mắt, đói rét, bệnh tật và cô độc. Nhưng chính trong lúc hắn đang miên man suy nghĩ, thị Nở xuất hiện với bát cháo hành trên tay, hắn đón nhận bằng tất cả sự xúc đông và biết ơn. Hắn ăn cháo hành và chưa bao giờ thấy nó ngon đến vậy, hắn khóc, nước mắt của một kẻ tưởng chừng đã bị cướp mất nhân tính vĩnh viễn. Ngạc nhiên và cảm động (“mắt ươn ướt”) vì đây là lần đầu tiên được đàn bà cho, đây là lần đầu tiên Chí Phèo được ăn cháo, lần đầu được săn sóc bởi bàn tay đàn bà. Năm ngày sống với thị Nở đã giúp Chí hồi sinh, khao khát được làm lành với mọi người, được làm người lương thiện và thị Nở sẽ là người mở đường cho hắn.
Niềm hạnh phúc không được bao lâu, thị Nở trình bày với bà cô về ý định nên duyên với Chí và bị gạt phát đi. Thị Nở - một người dở hơi, đùng đùng đến cự tuyệt Chí. Ban đầu hắn cười vì nghĩ Thị trêu đùa mình, rồi hắn nghĩ ngợi và hình như đã hiểu sự việc, hắn ngẩn người ra không nói được gì. Thị Nở bỏ về, Chí có đuổi theo cũng chị là vô cũng, Chí đau đớn, phẫn uất đến tận cùng. Hắn uống nhưng uống lại càng tỉnh, hơi cháo hành thoang thoảng đâu đây, hắn ôm mặt khóc rưng rức. Trong nỗi đau tột cùng hắn xách dao tìm đến nhà thị Nở để đâm chết cả nhà Thị, nhưng cuối cùng hắn đến nhà Bá Kiến như một thói quen. Nhưng đồng thời Chí Phèo mơ hồ nhận ra kẻ thù đích thực, nhận ra nguyễn nhân gốc rễ đẩy mình vào bi kịch không phải cô cháu Thị Nở mà là Bá Kiến. Chí giết Bá Kiến và tự hủy hoại chính mình. Đây là lựa chọn duy nhất của Chí, bởi hắn không thể làm người lương thiện vì làng Vũ Đại không chấp nhận hắn. Hắn cũng không thể làm con quỷ vì bản thân đã thức tỉnh. Chết là lựa chọn duy nhất của Chí Phèo. Cái chết của Chí là lời tố cáo đánh thép, sắc bén vào xã hội đương thời đã đẩy con người vào bước đường cùng.
Ngoài nhân vật Chí Phèo, Thị Nở cũng là một nhân vật đặc sắc trong tác phẩm. Thị Nợ là người quá lứa, lỡ thì, xấu ma chê quỷ hờn, lại thêm tính dở hơi ngẩn ngơ những người đần trong cổ tích, có dòng giống mả hủi. Bản thân thị Nở hội tụ đầy đủ những yếu tố không có cơ hội tìm kiếm cơ hội hạnh phúc cho bản thân. Số phận của thị cũng hết sức bi đát, thảm hại. Nhưng bản thân thị lại là người biết yêu thương, chăm sóc những người xung quanh. Trong đêm gặp Chí, Chí bị cảm lạnh, Thị là người đưa Chí về và chăm sóc chu đáo, đắp manh chiếu cho Chí rồi mới về. Dường như về rồi Thị Nở vẫn chưa yên tâm, thị động lòng thương thức dậy nấu cháo cho Chí. Thị cũng như bao người phụ nữ khác khao khát yêu thương và được yêu thương. Thị Nở sẵn sàng vượt qua định kiến, đến ở với Chí Phèo năm ngày, đó là quãng thời gian đẹp đẽ nhất, hạnh phúc nhất trong đời Thị. Nhưng cuối cùng Thị vẫn không thể vượt qua những định kiến, nghe lời bà cô, Thị Nở đã cự tuyệt tình cảm của Chí, khước từ mở đường cho Chí về với con người lương thiện. Xây dựng nhân vật Thị Nở góp phần làm nổi bật nhan vật Chí Phèo, thể hiện chủ đề, tư tưởng của tác phẩm. Không chỉ vậy, nhờ có Thị Nở Chí Phèo mới được hồi sinh, quá đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác giả, niềm tin vào bản chất lương thiện của con người. Nhưng cũng chính Thị Nở là người đẩy Chí Phèo vào bị kịch bị cự tuyệt làm người. Tác phẩm đã truyền tải giá trị hiện thực: vạch trần bộ mặt xấu xa của xã hội thực dân nửa phong kiến.
Nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc: Chí Phèo điển hình cho người nông dân Việt Nam bị tha hóa trước cách mạng ; nghệ thuật phân tích diễn biên tâm lí nhân vật hợp lí, giàu ý nghĩa. Cốt truyện giàu kịch tính, mang đến những bất ngờ, hấp dẫn cho người đọc. Ngôn ngữ sống động, điêu luyện, gần gũi như lời ăn tiếng nói hàng ngày nhưng vẫn giàu giá trị nghệ thuật.
Với tác phẩm Chí Phèo, tác giả đã phơi bày, vạch trần bộ mặt của xã hội thực dân nửa phong kiến phi nhân tính, đã đầy con người vào bước đường cùng, tha hóa về nhân hình và nhân tính. Nhưng bên cạnh đó còn thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc, niềm tin vào bản chất tốt đẹp trong mỗi con người. Qua tác phẩm cũng thể hiện lòng cảm thương với số phận người nông dân bất hạnh.
Bài văn mẫu 2
Viết về đề tài người nông dân đã có rất nhiều nhà văn thành công trong đó có tên tuổi của Nam Cao với kiệt tác “Chí Phèo” tập chung khắc họa tình cảnh và số phận của nhân vật chính bị đẩy vào mức đường cùng, bị chà đạp tàn nhẫn mất nhân hình và nhân tính. Tác phẩm đã tố cáo hiện thực xã hội cũ và thể hiện tư tưởng nhân đạo, quan điểm nghệ thuật của nhà văn.
“Chí Phèo” được viết vào năm 1941 với cái tên là “Cái lò gạch cũ” dựa vào hình ảnh cái lò gạch bị bỏ hoang xuất hiện đầu và cuối câu chuyện cho thấy sự quẩn quanh bế tắc trong cuộc sống và số phận của người nông dân trước cách mạng tháng Tám. Nhan đề này thiên về sự bi quan, ảm đạm của nhà văn về đời sống và tiền đồ của nông dân nghèo. Sau đó nhà xuất bản đổi tên thành “Đôi lứa xứng đôi” hướng vào mối tình Chí Phèo-Thị Nở gây trí tò mò với người đọc. Đến năm 1946 Nam Cao lấy tên nhân vật đặt lại là “Chí Phèo” đây là sự lựa chọn thông minh và đúng đắn, mang dụng ý nghệ thuật của nhà văn. Hoàn cảnh, số phận của Chí Phèo không phải là vấn đề của một tình huống cụ thể mà đó là hiện tượng phổ biến của bao người nông dân nghèo khổ trong xã hội cũ.
Câu chuyện “Chí Phèo” kể về cuộc đời và quá trình bị lưu manh tha hóa của nhân vật chính. Chí là một đứa trẻ bị bỏ hoang tại cái lò gạch cũ ở giữa đồng. Hắn lớn lên như cây như cỏ đi ở hết nhà này tới nhà khác. Bản chất vốn hiền lành lương thiện chỉ vì cơn ghen của Bá Kiến mà bị đẩy vào tù. Bảy, tám dưới chế độ cai trị tàn bạo của nhà tù phong kiến nửa thuộc địa làm cho tâm hồn Chí bị nhuốm đen, bị tha hóa mất hết tính người, ngoại hình bị biến dạng từ lời nói đến hành động, suy nghĩ không còn là anh canh điền chất phác. Ngày trở về làng hắn đã bị xã hội rạch nát cả bộ mặt người, bị quỷ dữ cướp đi linh hồn, bị bọn cường hào địa chủ tiêu biểu là cụ Bá hoàn thành nốt công đoạn cuối cùng biến hắn thành “con quỷ dữ”. Kể từ đó hắn bị mọi người ghẻ lạnh, xa lánh và gạch tên ra khỏi sự tồn tại của cộng đồng người làng Vũ Đại.
Mở đầu tác phẩm Nam Cao để cho nhân vật của mình xuất hiện một cách độc đáo ngất ngưởng trong cơn say cùng với tiếng chửi. Hắn chửi trời, chửi đời, chửi cả làng Vũ Đại, chửi những đứa không chửi nhau với hắn, chửi cha mẹ đứa nào đẻ ra hắn. “Hắn vừa đi vừa chửi. Bao giờ cũng thế, cứ rượu xong là hắn chửi”. Nhưng điều lạ ở chỗ hắn chửi nhưng không ai đáp lại, chỉ có tiếng chó sủa và tiếng chửi của một thằng say, mọi người đều nghĩ “Chắc hắn trừ mình ra”. Cách vào truyện gây tò mò, cho người đọc băn khoăn với những câu hỏi: Tại sao Chí lại chửi nhiều đối tượng đến thế? Tại sao lại có kẻ tha hóa đến vậy? và vì sao nó chửi mà không ai thèm chửi nhau với hắn? Nam Cao đau lòng nhận xét: “Giá hắn biết hát thì có lẽ không cần chửi”, nếu biết hát thì Chí không phải khổ, mọi người cũng không cần nghe tiếng chửi của Chí. Cách thu hẹp đối tượng chửi cho thấy hắn tỉnh chứ không phải là say, chửi là chửi tỉnh chứ không phải say vì rượu mà chửi. Hắn thấm thía nỗi đau bị ghẻ lạnh mà càng uống càng chửi thì càng chẳng có ai quan tâm để mắt đến hắn. Tuổi thơ Chí đã sống trong ghèo khó, bất hạnh không có tình thương để rồi giờ đây số phận hắn vẫn không thay đổi một giọt hạnh phúc hi hữu cũng không.
Chí luôn ở trong trạng thái say tỉnh bất phân vừa về hôm trước hôm sau đã thấy ngồi ngoài chợ uống rượu với thịt chó từ trưa đến xế chiều. Anh Chí xuất hiện với ngoại hình “đầu trọc lốc như thằng sắng cá! Cái răng cạo trắng hớn, cái mặt thì đen mà rất cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết. Hắn mặc quần nái đen với cái áo tây vàng. Cái ngưc phanh đầy những nét chạm trổ rồng phượng với một ông tướng cầm chùy, cả hai cánh tay cũng thế”. Từng chi tiết được Nam Cao miêu tả thật xác đáng, Chí Phèo hiện lên dưới ngòi bút ấy đúng chất của thằng đầu bò hổ báo. Cuộc đời của hắn với tâm hồn và nhân cách có lẽ bị biến dạng méo mó từ đây cho đến khi gặp được thị Nở.
Nam Cao lột tả cuộc đời Chí là “Một cơn say dài, và có lẽ hắn chưa bao giờ tỉnh táo, để nhớ rằng có hắn ở trên đời”. Lần say thứ nhất hắn xách chai đến nhà cụ Bá để rạch mặt ăn vạ, nhưng với một con người xảo quyệt, mưu mô mà thấu lòng đối phương như cụ anh Chí nhanh chóng bị hạ gục bởi mấy lời dụ dỗ ngon ngọt, chẳng biết có họ như thế nào với Lí Cường nhưng khi nghe Bá Kiến nói thế cũng thấy dịu dịu, nguôi ngoai cơn giận. Lần thứ hai hắn đến không gây gổ, ăn vạ mà dáng điệu hiền lành như cục đất, gãi đầu gãi tai xin cụ cho đi ở tù, hắn thấy đi tù sướng hơn nhưng thực chất là đòi miếng cơm, tấc đất. Mục đích và yêu cầu ấy thật chính đáng tuy nhiên lại bị tên địa chủ cường hào gian ác lợi dụng biến Chí thành tay sai đắc lực cho hắn. Kể từ đó Chí chìm đắm trong cơn say mà khi say hắn có thể làm bất cứ thứ gì mà người khác sai bảo. Chí là con quỷ thực sự “Hắn đã phá bao nhiêu cơ nghiệp, đập nát bao nhiêu cảnh yên vui, đạp đổ bao nhiêu hạnh phúc, làm chảy máu và nước mắt của bao nhiêu người lương thiện” tất cả dân làng đều sợ hắn, người ta đều tránh mặt khi hắn qua. Chị Dậu nghèo đói không có tiền nộp sưu cho chồng phải bán con bán chó nhưng không bán nhân phẩm. Còn Chí bán cả linh hồn cho quỷ để rồi bị cự tuyệt quyền làm người đến xót xa.
Như vậy cuộc đời của Chí Phèo đến đây có thể thấy rõ được hiện thực xã hội ở nông thôn Việt Nam trước cách mạng, Nam Cao đã khẳng định một sự thật đau đớn mà người nông dân lương thiện bị chà đạp về tinh thần và bị bóc lột về thể xác đến cùng cực khiến cho họ trở thành con người bị lưu manh, tha hóa.
Tuy nhiên Nam Cao không để cho nhân vật của mình mãi chìm đắm trong cơn say, với tấm lòng nhân đạo ấy ông đã cho Chí Phèo có năm ngày hạnh phúc, được sống là con người đúng nghĩa. Sau khi gặp thị Nở đây thực sự là lúc hắn từ một con quỷ dữ hồi sinh sống lại với kiếp người. Thị Nở chẳng có gì ngoài ngoại hình xấu xí ma chê quỷ hờn, cái mặt ả là sự mỉa mai của hóa công lại còn là dòng giống con nhà mả hủi, nghèo và ngẩn ngơ nhưng con người ấy lại có một tấm lòng ấm áp, có sự cảm thông và quan tâm chân thành với Chí Phèo. Hai con người bị cô lập trong chính xã hội loài người tìm về được với nhau, đồng điệu trong tâm hồn.
Sáng hôm sau tỉnh dậy đây là lần đầu tiên từ khi trở về hắn hết say và tỉnh táo. Chí cảm nhận được tiếng gọi tha thiết của cuộc sống: tiếng chim hót ngoài kia vui vẻ quá, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá, tiếng của người đi chợ nói chuyện với nhau. Cảnh tượng ấy khiến Chí nhớ về ngày xưa khi còn là anh canh điền hiền lành cũng đã từng có một thời mơ ước “Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải. chúng lại bỏ con lợn nuôi để làm vốn liếng. Khá giả thì mua dăm ba sào ruộng làm”. Đó là một ước muốn nhỏ nhoi, bình dị như bao người nông dân nghèo khó. Hắn cũng nhìn thấy được tương lai của bản thân là bệnh tật và cô đơn. Hắn chưa bao giờ tỉnh để nghĩ về điều đó giờ đây đã thực sự nhận thức được hoàn cảnh của bản thân mình.
Bát cháo hành của thị khiến cho Chí cảm động vô cùng hắn hết ngạc nhiên đến khóc vì trước giờ không có ai cho không hắn cái gì, hắn chưa bao giờ được săn sóc bởi tay một người đàn bà như thế. Cứ vậy chúng thì thầm, chúng bẽn lẽn tỏ tình với nhau “Giá cứ thế này mãi thì thích nhỉ?”, “Hay mình sang đây ở với tớ một nhà cho vui” và chúng có năm ngày hạnh phúc ngắn ngủi cùng nhau. Trong con mắt của kẻ say tình thấy thị Nở xấu vậy mà cũng có duyên vô cùng “xấu mà e lệ cũng đáng yêu”, còn thị thấy Chí không hề đáng sợ thậm chí là còn thấy hắn hiền và đáng thương. Khi ấy Chí khao khát được hoàn lương, khao khát được sống bình yên với thị, muốn làm hòa với mọi người và thị Nở là cầu nối để hắn hòa nhập với xã hội, thị là người mở đường cho hắn. Bao nhiêu hi vọng, niềm tin, khao khát hắn đặt vào ở thị. Nhưng tiếc thay cho đôi tình nhân thị lại là người dở hơi đem câu chuyện của mình về xin ý kiến bà cô và tất nhiên bà ta không đồng ý mà dùng những lời cay nghiệt, xỉa xói thị. Đến nhà Chí ả vứt lại tất cả những lời nói ấy, sự tức giận ấy vào mặt hắn. Hắn đã chính thức bị cự tuyệt quyền làm người bởi định kiến xã hội, đến cả thị người duy nhất hiểu và cảm thông, chấp nhận hắn cũng gạt tay hắn ra, ngoay ngoáy cái mông đít đi ra về. Chí rơi vào bế tắc, tuyệt vọng hắn lại tìm đến rượu nhưng càng uống càng tỉnh, càng tỉnh lại càng đau khi ý thức rõ được hoàn cảnh của bản thân. Chí Phèo thực sự tỉnh để nhận diện rõ kẻ thù của mình là Bá Kiến để rồi dẫn đến hành động hắn cầm dao đâm chết cụ Bá và tự sát khi tiếng kêu đòi làm người lương thiện vẫn vang vọng trong đau đớn, xót xa: “Tao muốn làm người lương thiện!”, “Không được! Ai cho tao lương thiện? Làm thế nào cho mất được những mảnh chai trên mặt này?” Chí chết vì ý thức nhân phẩm đã trở về, hắn không thể chấp nhận kiếp sống thú hoang nên cái chết là lựa chọn đúng đắn và hợp lí nhất. Hành động đó không phải là giết người trong vô thức, cũng không phải là vụ giết người cướp của của gã Chí Phèo lưu manh thực hiện mà đó là hành động của sự thức tỉnh về quyền sống, quyền làm người của nông dân khi đã bị dồn nén quá mức uất ức vùng lên.
Chí Phèo chết nhưng chưa hết chuyện. Khi nghe tin hắn chết dân làng kéo nhau đến xem có biết bao lời bàn tán, trong đó cũng có thị tới, thị Nở nhìn nhanh xuống bụng và “thấy thoáng hiện ra cái lò gạch cũ bỏ không, xa nhà cửa và vắng người qua lại”. Phải chăng vẫn cứ quẩn quanh trong sự tồn tại ấy, nếu chế độ xã hội không thay đổi thì hết Chí Phèo bố sẽ có Chí Phèo con và còn biết bao nhiêu thằng như Chí Phèo, Năm Thọ, Binh Chức rồi cũng sẽ xuất hiện “tre già măng mọc” thể hiện cho quy luật xã hội “Ở đâu có áp bức, ở đó có đấu tranh”.
Từ hình tượng nhân vật Chí Phèo mà nhà văn khắc họa trong tác phẩm toát lên giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo sâu sắc. Một mặt vừa phê phán, lên án tố cáo xã hội phong kiến nửa thuộc địa tàn ác, dã man đã nhẫn tâm đẩy người nông dân vào đường cùng, bị dồn nén xuống tận đáy của xã hội. Một mặt cảm thương, xót xa cho số phận người nông dân nghèo. Đồng thời Nam Cao cũng khẳng định bản chất lương thiện và khao khát hạnh phúc là bản tính tự nhiên tốt đẹp của con người không có thế lực tàn bạo nào có thể hủy diệt nó, ngay cả khi con người ta bị tha hóa, bị đẩy vào con đường lưu manh thì bản tính ấy chỉ tạm thời bị lắng xuống chứ không bị mất đi, nó như ngọn lửa cháy âm ỉ dưới lớp tro tàn nguội lạnh chỉ cần gặp được ngọn gió tình người ấm áp sẽ lại bùng cháy một cách mãnh liệt.
Nam Cao cũng viết về đề tài người nông dân như Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan và bao nhà văn hiện thực khác nhưng ông không đi sâu vào nạn sưu thuế, nạn chiếm đoạt ruộng đất, nạn tô tức… mà chủ yếu đi vào khai thác cuộc sống của người nông dân nghèo bị bạo lực, bị xã hội phi nhân tính tàn phá về tâm hồn và nhân cách. Truyện ngắn “Chí Phèo” là một kiệt tác, tác phẩm có giá trị đóng góp cho bộ mặt của người nông dân vào trong kho tàng văn học dân tộc. Dù trang văn đã khép lại bấy lâu nhưng người đọc vẫn nghe văng vẳng đâu đó tiếng kêu đòi làm người lương thiện của anh Chí và ám ảnh bởi chi tiết hắn giẫy đành đạch giữa bao nhiêu là máu tươi, mắt trợn ngược, mồm ngáp ngáp muốn nói nhưng không ra tiếng.
Phân tích truyện Chí Phèo - mẫu 2
Chí Phèo là một trong những tác phẩm xuất sắc của nền văn học Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám. Bằng ngòi bút hiện thực sâu sắc và giàu tính nhân đạo, Nam Cao đã khắc họa bi kịch đau đớn của người nông dân bị xã hội phong kiến đẩy vào con đường tha hóa. Đồng thời, tác phẩm còn thể hiện niềm tin của nhà văn vào bản chất lương thiện của con người.
Nhân vật trung tâm của truyện là Chí Phèo – một người có xuất thân vô cùng bất hạnh. Ngay từ nhỏ, Chí đã bị bỏ rơi trong một cái lò gạch cũ và lớn lên nhờ sự cưu mang của dân làng. Tuy nghèo khổ nhưng Chí từng là một anh nông dân hiền lành, chăm chỉ và có ước mơ giản dị về một mái ấm gia đình. Thế nhưng, xã hội phong kiến đầy bất công đã cướp đi cuộc đời lương thiện của anh. Chỉ vì cơn ghen vô lí của Bá Kiến, Chí bị đẩy vào tù. Nhà tù thực dân không giúp con người trở nên tốt hơn mà ngược lại còn biến Chí thành một kẻ lưu manh.
Sau khi ra tù, Chí Phèo thay đổi hoàn toàn. Anh xuất hiện với cái đầu trọc lốc, khuôn mặt đầy những vết sẹo và tiếng chửi vang khắp làng Vũ Đại. Chí uống rượu triền miên, chuyên rạch mặt ăn vạ và trở thành tay sai cho Bá Kiến. Người dân trong làng đều sợ hãi và xa lánh Chí. Từ một người nông dân lương thiện, Chí đã bị biến thành “con quỷ dữ của làng Vũ Đại”. Qua đó, Nam Cao đã tố cáo xã hội phong kiến tàn bạo đã đẩy con người vào bước đường tha hóa cả nhân hình lẫn nhân tính.
Tuy nhiên, điều đặc biệt của tác phẩm là nhà văn không nhìn Chí Phèo như một kẻ hoàn toàn xấu xa. Ẩn sâu bên trong con người tưởng như đã mất hết nhân tính ấy vẫn còn một phần lương thiện. Điều đó được thức tỉnh khi Chí gặp Thị Nở. Người đàn bà xấu xí, nghèo khổ ấy lại chính là người đầu tiên quan tâm và chăm sóc Chí bằng tình thương chân thành. Bát cháo hành giản dị của Thị Nở đã khiến Chí xúc động. Lần đầu tiên sau bao năm, Chí cảm nhận được sự yêu thương và muốn trở lại làm người lương thiện. Anh bắt đầu nhớ về những ước mơ bình dị trước đây và khao khát được sống như một con người bình thường.
Nhưng bi kịch đau đớn nhất của Chí Phèo chính là khi anh muốn quay về làm người lương thiện thì xã hội lại không chấp nhận. Bà cô Thị Nở ngăn cản mối quan hệ của họ vì cho rằng Chí là kẻ không ra gì. Sự từ chối ấy đã dập tắt hi vọng cuối cùng trong Chí. Anh nhận ra mình không còn đường quay lại cuộc sống bình thường nữa. Trong cơn tuyệt vọng, Chí tìm đến Bá Kiến – kẻ đã gây ra bi kịch đời mình – rồi giết hắn trước khi tự kết liễu bản thân. Cái chết của Chí Phèo là tiếng kêu đau đớn của người nông dân bị xã hội cướp mất quyền làm người.
Giá trị lớn nhất của tác phẩm là giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc. Nam Cao đã phản ánh chân thực xã hội phong kiến đầy bất công, nơi người nông dân bị áp bức và chà đạp. Đồng thời, nhà văn cũng thể hiện sự cảm thương đối với số phận của họ và khẳng định rằng dù bị tha hóa, con người vẫn luôn khao khát được sống lương thiện.
Bằng nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, miêu tả tâm lí tinh tế và ngôn ngữ gần gũi, Chí Phèo đã trở thành một tác phẩm có giá trị lớn của văn học Việt Nam. Tác phẩm không chỉ giúp người đọc hiểu rõ hơn về số phận người nông dân trước Cách mạng mà còn khiến chúng ta thêm trân trọng tình thương và quyền được sống đúng nghĩa của con người.
Phân tích truyện Chí Phèo - mẫu 3
Trong dòng văn học hiện thực Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám, Nam Cao là một cây bút tiêu biểu luôn hướng ngòi bút về những con người nghèo khổ trong xã hội cũ. Các tác phẩm của ông không chỉ phản ánh hiện thực đau đớn mà còn chứa đựng giá trị nhân đạo sâu sắc. Chí Phèo là một tác phẩm tiêu biểu như vậy. Qua cuộc đời đầy bi kịch của Chí Phèo, Nam Cao đã cho thấy số phận bất hạnh của người nông dân và lên án xã hội tàn nhẫn đã đẩy con người vào con đường tha hóa.
Chí Phèo vốn không phải là một kẻ xấu xa ngay từ đầu. Anh sinh ra đã bất hạnh khi bị bỏ rơi trong lò gạch cũ, lớn lên bằng sự cưu mang của dân làng. Khi trưởng thành, Chí là một anh nông dân hiền lành, chăm chỉ và có những ước mơ rất bình dị. Anh từng mong có một mái nhà nhỏ, một gia đình hạnh phúc như bao người khác. Nhưng xã hội phong kiến đầy bất công đã không cho Chí cơ hội sống yên ổn. Chỉ vì sự ghen tuông của Bá Kiến mà Chí bị đẩy vào tù. Sau những năm tháng trong nhà tù thực dân, Chí trở về làng với một bộ dạng hoàn toàn khác.
Từ một người lương thiện, Chí Phèo trở thành kẻ chuyên say rượu, chửi bới và rạch mặt ăn vạ. Hắn bị dân làng xa lánh, sợ hãi và coi như “con quỷ dữ của làng Vũ Đại”. Không ai còn xem Chí là một con người bình thường nữa. Những tiếng chửi của Chí đầu truyện nghe tưởng như vô nghĩa nhưng thực chất lại thể hiện nỗi cô độc và đau khổ của một con người bị cả xã hội ruồng bỏ. Chí chửi trời, chửi đời, chửi cả làng Vũ Đại nhưng không ai đáp lại, bởi trong mắt mọi người, hắn không còn là con người nữa.
Điều khiến tác phẩm trở nên sâu sắc là Nam Cao vẫn phát hiện ra phần lương thiện còn sót lại trong con người Chí Phèo. Cuộc gặp gỡ với Thị Nở đã làm thay đổi cuộc đời Chí. Thị Nở tuy xấu xí nhưng lại là người đầu tiên thật lòng quan tâm đến Chí. Bát cháo hành của Thị đã khiến Chí cảm động và thức tỉnh. Sau bao năm sống trong men rượu và sự thù hận, Chí bắt đầu muốn quay trở lại cuộc sống bình thường. Anh thèm được làm hòa với mọi người, thèm được sống như một con người lương thiện.
Thế nhưng, xã hội lại không cho Chí cơ hội ấy. Khi bà cô Thị Nở ngăn cản chuyện tình cảm của hai người, Chí hiểu rằng mình sẽ mãi bị mọi người khinh ghét. Bi kịch lớn nhất của Chí không phải là nghèo đói mà là bị cướp mất quyền làm người. Trong cơn tuyệt vọng, Chí đã tìm đến Bá Kiến để đòi lại công bằng cho cuộc đời mình. Hành động giết Bá Kiến rồi tự sát của Chí là kết thúc đau đớn nhưng cũng là sự phản kháng mạnh mẽ đối với xã hội bất công lúc bấy giờ.
Qua Chí Phèo, Nam Cao đã tố cáo xã hội phong kiến tàn bạo đã đẩy người nông dân vào con đường tha hóa. Đồng thời, nhà văn cũng thể hiện niềm tin vào bản chất tốt đẹp của con người. Dù bị vùi dập đến đâu, họ vẫn luôn khao khát được sống lương thiện và được yêu thương.
Với nghệ thuật xây dựng nhân vật độc đáo, cách miêu tả tâm lí tinh tế và ngôn ngữ gần gũi, tác phẩm đã để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Đọc truyện, chúng ta không chỉ cảm thương cho số phận của Chí Phèo mà còn thêm trân trọng giá trị của tình người và quyền được sống đúng nghĩa của mỗi con người.
Phân tích truyện Chí Phèo - mẫu 4
Chí Phèo là tác phẩm nổi bật của Nam Cao viết về người nông dân trước Cách mạng tháng Tám. Không chỉ phản ánh cuộc sống nghèo khổ và bế tắc của người dân lao động, truyện còn cho thấy bi kịch đau đớn của con người khi bị xã hội cướp mất quyền làm người. Qua nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã thể hiện cái nhìn hiện thực sâu sắc cùng tấm lòng nhân đạo đầy cảm thông.
Chí Phèo xuất hiện trong truyện với hình ảnh của một kẻ say rượu chuyên chửi bới và phá phách. Hắn vừa đi vừa chửi từ trời, đời cho đến cả làng Vũ Đại. Tiếng chửi ấy nghe có vẻ vô nghĩa nhưng thực chất lại chứa đựng nỗi đau của một con người cô độc, bị mọi người xa lánh. Không ai đáp lại Chí, bởi dân làng đều coi hắn là “con quỷ dữ”. Qua chi tiết này, Nam Cao đã cho thấy sự bi thảm của Chí Phèo: hắn tồn tại giữa xã hội nhưng không được xem là con người.
Ít ai biết rằng trước kia Chí từng là một anh nông dân hiền lành và chăm chỉ. Chí mồ côi từ nhỏ, lớn lên trong nghèo khó nhưng vẫn sống lương thiện. Anh từng có ước mơ rất giản dị về một mái nhà nhỏ và cuộc sống bình yên. Tuy nhiên, chỉ vì sự ghen ghét của Bá Kiến mà Chí bị đẩy vào tù. Chính nhà tù thực dân đã biến một người nông dân lương thiện thành kẻ lưu manh. Khi trở về làng, Chí không còn là chính mình nữa. Hắn chìm trong rượu chè, sống bằng việc đe dọa và làm tay sai cho Bá Kiến. Xã hội tàn nhẫn đã biến Chí từ nạn nhân trở thành công cụ phục vụ cho cái ác.
Dù vậy, sâu bên trong Chí Phèo vẫn còn phần người chưa mất hẳn. Điều đó được đánh thức khi Chí gặp Thị Nở. Người đàn bà ấy tuy xấu xí, nghèo khổ nhưng lại dành cho Chí sự quan tâm chân thành. Sau trận ốm, bát cháo hành của Thị đã khiến Chí xúc động mạnh. Lần đầu tiên, Chí cảm nhận được hơi ấm của tình thương. Anh nghe thấy tiếng chim hót, tiếng người nói ngoài chợ và nhận ra cuộc sống vẫn còn nhiều điều ý nghĩa. Chí bắt đầu mong muốn được sống lương thiện, được hòa nhập với mọi người.
Nhưng xã hội đã không cho Chí cơ hội làm lại cuộc đời. Bà cô Thị Nở ngăn cấm mối quan hệ của họ vì định kiến và sự khinh miệt dành cho Chí. Khi bị Thị Nở từ chối, Chí hoàn toàn tuyệt vọng. Anh nhận ra mình không thể quay lại làm người lương thiện nữa. Bi kịch của Chí không chỉ là nghèo khổ mà còn là bi kịch bị xã hội cự tuyệt quyền làm người. Trong đau đớn và phẫn uất, Chí đã giết Bá Kiến rồi tự kết liễu đời mình. Cái chết ấy là tiếng tố cáo mạnh mẽ xã hội phong kiến đầy bất công.
Qua tác phẩm, Nam Cao đã thể hiện giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc. Nhà văn lên án xã hội đã đẩy người nông dân vào bước đường cùng, đồng thời bày tỏ niềm thương cảm với những số phận bất hạnh. Quan trọng hơn, Nam Cao khẳng định rằng dù bị tha hóa, con người vẫn luôn khao khát được yêu thương và sống lương thiện.
Bằng nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, miêu tả tâm lí tinh tế cùng giọng văn chân thực, Chí Phèo đã trở thành một tác phẩm có giá trị lớn của văn học Việt Nam. Tác phẩm để lại cho người đọc nhiều suy ngẫm về số phận con người và sức mạnh của tình thương trong cuộc sống.
Phân tích truyện Chí Phèo - mẫu 5
Trong nền văn học hiện thực Việt Nam, Chí Phèo được xem là một tác phẩm có giá trị sâu sắc cả về nội dung lẫn nghệ thuật. Qua cuộc đời đầy đau khổ của nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã phản ánh bộ mặt tàn nhẫn của xã hội phong kiến trước Cách mạng tháng Tám, đồng thời thể hiện niềm cảm thương đối với người nông dân nghèo bị đẩy vào bước đường cùng.
Mở đầu tác phẩm là hình ảnh Chí Phèo vừa đi vừa chửi giữa làng Vũ Đại. Hắn chửi trời, chửi đời, chửi tất cả mọi người nhưng không ai đáp lại. Chi tiết ấy cho thấy Chí là một con người cô độc, bị cả xã hội xa lánh. Trong mắt dân làng, Chí chỉ là một kẻ chuyên rạch mặt ăn vạ và say rượu. Nhưng đằng sau vẻ ngoài hung dữ ấy lại là nỗi đau của một con người bị tước mất quyền được sống như một người bình thường.
Trước khi trở thành “con quỷ dữ của làng Vũ Đại”, Chí Phèo từng là một anh nông dân hiền lành và lương thiện. Dù mồ côi từ nhỏ, Chí vẫn chăm chỉ làm ăn và có những ước mơ rất giản dị. Anh từng mong có một gia đình nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, cuộc sống tuy nghèo nhưng yên bình. Thế nhưng, xã hội phong kiến đã không cho Chí cơ hội sống lương thiện. Chỉ vì cơn ghen của Bá Kiến mà Chí bị bắt vào tù. Sau những năm tháng trong nhà tù thực dân, Chí trở về với hình dạng và tính cách hoàn toàn khác. Anh trở thành kẻ lưu manh, chìm trong men rượu và bị lợi dụng làm tay sai cho Bá Kiến.
Nam Cao đã rất thành công khi miêu tả quá trình tha hóa của Chí Phèo. Từ một người nông dân hiền lành, Chí dần mất đi cả nhân hình lẫn nhân tính. Những vết sẹo trên khuôn mặt, những cơn say triền miên và hành động hung hãn cho thấy xã hội tàn nhẫn đã biến con người thành quái vật. Tuy nhiên, điều khiến tác phẩm trở nên cảm động là nhà văn vẫn phát hiện ra phần lương thiện còn tồn tại sâu bên trong Chí.
Sự xuất hiện của Thị Nở đã làm thay đổi cuộc đời Chí Phèo. Tình yêu thương giản dị cùng bát cháo hành của Thị khiến Chí lần đầu tiên cảm nhận được sự quan tâm chân thành. Sau nhiều năm sống trong cô độc, Chí bắt đầu muốn trở lại làm người lương thiện. Anh khao khát được hòa nhập với mọi người, được sống bình thường như bao người khác. Đó chính là khoảnh khắc phần người trong Chí thức tỉnh mạnh mẽ nhất.
Nhưng bi kịch của Chí Phèo nằm ở chỗ xã hội không chấp nhận sự trở lại ấy. Bà cô Thị Nở đại diện cho định kiến xã hội đã ngăn cản mối quan hệ của hai người. Khi bị từ chối, Chí nhận ra mình không còn đường lui. Trong đau đớn và tuyệt vọng, Chí tìm đến Bá Kiến để đòi lại cuộc đời đã bị cướp mất. Hành động giết Bá Kiến rồi tự sát là kết thúc đầy ám ảnh, thể hiện sự phản kháng dữ dội của người nông dân trước xã hội bất công.
Qua Chí Phèo, Nam Cao đã tố cáo xã hội phong kiến vô nhân đạo đã đẩy con người vào con đường tha hóa. Đồng thời, nhà văn cũng khẳng định rằng dù bị chà đạp đến đâu, con người vẫn luôn có khát vọng được sống lương thiện và được yêu thương.
Với nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, cách kể chuyện tự nhiên và khả năng phân tích tâm lí sâu sắc, tác phẩm đã để lại nhiều suy ngẫm cho người đọc. Đọc “Chí Phèo”, ta không chỉ cảm thương cho số phận của người nông dân trước Cách mạng mà còn hiểu rõ hơn giá trị của tình thương và quyền được làm người trong cuộc sống.
Phân tích truyện Chí Phèo - mẫu 6
Chí Phèo là một tác phẩm nổi bật của văn học Việt Nam giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám. Bằng ngòi bút hiện thực sắc sảo, Nam Cao đã xây dựng thành công hình ảnh người nông dân bị tha hóa trong xã hội cũ. Đồng thời, tác phẩm còn thể hiện niềm xót thương sâu sắc đối với những con người nghèo khổ bị cướp mất quyền sống và quyền làm người.
Nhân vật Chí Phèo có một cuộc đời đầy bất hạnh. Ngay từ khi mới sinh ra, Chí đã bị bỏ rơi trong cái lò gạch cũ và lớn lên nhờ sự nuôi dưỡng của dân làng. Không cha mẹ, không gia đình, Chí sống bằng nghề làm thuê để kiếm sống. Anh từng là một người nông dân hiền lành, chăm chỉ và lương thiện. Chí cũng có những ước mơ rất bình dị như bao người khác: có một mái nhà nhỏ và một cuộc sống yên ổn. Nhưng xã hội phong kiến bất công đã không cho Chí cơ hội thực hiện những điều giản đơn ấy.
Chỉ vì sự ghen tuông và độc ác của Bá Kiến, Chí bị đẩy vào tù. Sau nhiều năm trong nhà tù thực dân, Chí trở về làng Vũ Đại với một hình dạng khác hẳn. Anh trở nên hung dữ, thường xuyên say rượu và làm những việc khiến dân làng sợ hãi. Những vết sẹo trên khuôn mặt cùng tiếng chửi đầy cay đắng cho thấy Chí đã bị tha hóa cả về ngoại hình lẫn tâm hồn. Từ một người lương thiện, Chí trở thành công cụ cho Bá Kiến lợi dụng để dọa nạt dân làng. Qua nhân vật này, Nam Cao đã tố cáo xã hội phong kiến tàn nhẫn đã biến con người thành quỷ dữ.
Tuy nhiên, điều đặc biệt của tác phẩm là dù bị tha hóa, Chí Phèo vẫn chưa mất hẳn bản chất lương thiện. Cuộc gặp gỡ với Thị Nở đã làm thay đổi con người Chí. Người đàn bà xấu xí ấy lại là người đầu tiên thật lòng quan tâm và chăm sóc Chí. Bát cháo hành giản dị của Thị Nở đã khiến Chí xúc động sâu sắc. Lần đầu tiên sau bao năm, Chí cảm nhận được sự yêu thương và muốn sống tốt hơn. Anh bắt đầu khao khát được trở lại làm người lương thiện, được hòa nhập với mọi người trong làng.
Nhưng bi kịch đau đớn nhất của Chí là khi xã hội không chấp nhận sự thay đổi ấy. Bà cô Thị Nở đã ngăn cản mối quan hệ của hai người vì định kiến và sự khinh ghét dành cho Chí Phèo. Khi nhận ra mình không còn cơ hội quay lại cuộc sống bình thường, Chí rơi vào tuyệt vọng. Trong cơn đau đớn, anh đã tìm đến Bá Kiến – người gây ra bi kịch đời mình – để đòi lại công bằng. Hành động giết Bá Kiến rồi tự sát của Chí là tiếng phản kháng dữ dội của người nông dân bị dồn đến bước đường cùng.
Qua tác phẩm, Nam Cao đã thể hiện giá trị hiện thực sâu sắc khi phản ánh bộ mặt tàn bạo của xã hội cũ. Đồng thời, nhà văn cũng bày tỏ niềm cảm thương với số phận người nông dân và khẳng định bản chất tốt đẹp của con người dù bị cuộc đời vùi dập.
Với nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, cách miêu tả tâm lí chân thực cùng ngôn ngữ giản dị, Chí Phèo đã để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Tác phẩm không chỉ giúp chúng ta hiểu hơn về cuộc sống của người nông dân trước Cách mạng mà còn nhắc nhở mọi người biết trân trọng tình thương và giá trị con người.
Xem thêm các bài Văn mẫu phân tích, dàn ý tác phẩm lớp 11 khác:
- 30+ Phân tích nhân vật Chí Phèo trong truyện ngắn Chí Phèo
- 30+ Cảm nhận về nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm Chí Phèo
- 30+ Phân tích diễn biến tâm trạng Chí Phèo sau khi gặp Thị Nở
- 30+ Phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người của Chí Phèo
- 30+ Phân tích quá trình bị tha hóa của nhân vật Chí Phèo
- 2 bài Phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo
- 30+ Cảm nhận về chi tiết bát cháo hành trong truyện ngắn Chí Phèo
- 2 bài văn mẫu So sánh bát cháo hành trong Chí Phèo và bát cháo cám trong Vợ nhặt
- 30+ Phân tích nhân vật Bá Kiến trong truyện ngắn Chí Phèo
Đã có app VietJack trên điện thoại, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi online, Bài giảng....miễn phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS.
Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các bình luận không phù hợp với nội quy bình luận trang web sẽ bị cấm bình luận vĩnh viễn.
- Giải Tiếng Anh 11 Global Success
- Giải sgk Tiếng Anh 11 Smart World
- Giải sgk Tiếng Anh 11 Friends Global
- Lớp 11 - Kết nối tri thức
- Soạn văn 11 (hay nhất) - KNTT
- Soạn văn 11 (ngắn nhất) - KNTT
- Giải sgk Toán 11 - KNTT
- Giải sgk Vật Lí 11 - KNTT
- Giải sgk Hóa học 11 - KNTT
- Giải sgk Sinh học 11 - KNTT
- Giải sgk Lịch Sử 11 - KNTT
- Giải sgk Địa Lí 11 - KNTT
- Giải sgk Giáo dục KTPL 11 - KNTT
- Giải sgk Tin học 11 - KNTT
- Giải sgk Công nghệ 11 - KNTT
- Giải sgk Hoạt động trải nghiệm 11 - KNTT
- Giải sgk Giáo dục quốc phòng 11 - KNTT
- Giải sgk Âm nhạc 11 - KNTT
- Lớp 11 - Chân trời sáng tạo
- Soạn văn 11 (hay nhất) - CTST
- Soạn văn 11 (ngắn nhất) - CTST
- Giải sgk Toán 11 - CTST
- Giải sgk Vật Lí 11 - CTST
- Giải sgk Hóa học 11 - CTST
- Giải sgk Sinh học 11 - CTST
- Giải sgk Lịch Sử 11 - CTST
- Giải sgk Địa Lí 11 - CTST
- Giải sgk Giáo dục KTPL 11 - CTST
- Giải sgk Hoạt động trải nghiệm 11 - CTST
- Giải sgk Âm nhạc 11 - CTST
- Lớp 11 - Cánh diều
- Soạn văn 11 Cánh diều (hay nhất)
- Soạn văn 11 Cánh diều (ngắn nhất)
- Giải sgk Toán 11 - Cánh diều
- Giải sgk Vật Lí 11 - Cánh diều
- Giải sgk Hóa học 11 - Cánh diều
- Giải sgk Sinh học 11 - Cánh diều
- Giải sgk Lịch Sử 11 - Cánh diều
- Giải sgk Địa Lí 11 - Cánh diều
- Giải sgk Giáo dục KTPL 11 - Cánh diều
- Giải sgk Tin học 11 - Cánh diều
- Giải sgk Công nghệ 11 - Cánh diều
- Giải sgk Hoạt động trải nghiệm 11 - Cánh diều
- Giải sgk Giáo dục quốc phòng 11 - Cánh diều
- Giải sgk Âm nhạc 11 - Cánh diều


Giải bài tập SGK & SBT
Tài liệu giáo viên
Sách
Khóa học
Thi online
Hỏi đáp

