10+ Đoạn văn NLXH về nhà là nơi để về (siêu hay)
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về điểm cao, hay nhất được chọn lọc từ những đoạn văn NLXH hay của học sinh trên cả nước giúp bạn có thêm đoạn văn hay để tham khảo từ đó viết văn NLXH hay hơn.
- Dàn ý Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 1)
- Dàn ý Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 2)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 1)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 2)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 3)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 4)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 5)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 6)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 7)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 8)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (mẫu 9)
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về (các mẫu khác)
10+ Đoạn văn NLXH về nhà là nơi để về (siêu hay)
Dàn ý Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 1
1. Mở đoạn:
- Dẫn dắt từ quy luật của cuộc sống: chim bay mỏi cánh về rừng, con người bôn ba cuối cùng cũng hướng về tổ ấm.
2. Thân đoạn:
- Giải thích: "Nhà" không chỉ là gạch đá, vôi vữa mà là tình thân, là sự thấu hiểu và lòng bao dung vô điều kiện.
- Tại sao nhà là nơi để về:
+ Nơi xoa dịu những vết thương, những thất bại ngoài xã hội.
+ Nơi ta được sống thật với chính mình, không cần mặt nạ hay diễn kịch.
+ Nơi lưu giữ những ký ức tuổi thơ và giá trị cội nguồn.
- Mở rộng: Có những người "có nhà mà không thể về" hoặc "về nhưng không thấy nhà" do sự rạn nứt tình cảm.
3. Kết đoạn: Khẳng định giá trị của gia đình và lời nhắc nhở hãy trân trọng khi còn có thể trở về.
Dàn ý Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 2
1. Mở đoạn:
- Đặt vấn đề về xu hướng "đi thật xa để trở về" của người trẻ hiện nay.
2. Thân đoạn:
- Phân tích hành động "về": "Về" không chỉ là di chuyển thân xác, mà là sự hướng tâm về cội nguồn.
- Ý nghĩa:
+ Giúp con người cân bằng lại cuộc sống sau những áp lực của "cơm áo gạo tiền".
+ Thể hiện đạo lý "Uống nước nhớ nguồn", lòng hiếu thảo với cha mẹ.
+ Nhà là nơi nạp năng lượng để tiếp tục những hành trình mới.
- Phản đề: Phê phán lối sống thờ ơ, coi trọng danh vọng bên ngoài mà lãng quên tổ ấm.
3. Kết đoạn:
- Thông điệp: Đừng để con đường về nhà trở nên quá dài do sự vô tâm của chính mình.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 1
Trong hành trình nhân sinh đầy nắng gió, mỗi người đều như một con thuyền lênh đênh trên biển cả bao la, đối mặt với biết bao cơn sóng dữ của cơm áo, gạo tiền và danh vọng. Những lúc mệt mỏi nhất, khi đôi chân đã chùn và trái tim đã thấm thía những va vấp của cuộc đời, ta mới nhận ra rằng "nhà là nơi để về". Nhà không chỉ là một kiến trúc hữu hình với mái che hay tường vách, mà đó là không gian của tình thân, nơi có ánh mắt mong chờ của mẹ và cái nhìn nghiêm khắc nhưng đầy bao dung của cha. Thế giới ngoài kia có thể lạnh lùng, có thể bắt ta phải trả giá cho mọi sai lầm, nhưng nhà thì khác. Nhà là nơi duy nhất chấp nhận ta ngay cả khi ta thất bại thảm hại nhất, nơi duy nhất không cần ta phải khoác lên mình những chiếc mặt nạ xã giao giả tạo. Về nhà, ta được hít hà mùi khói bếp thân thuộc, được ăn bữa cơm giản dị nhưng nồng ấm tình thương. Chính sự bình yên ấy là liều thuốc chữa lành mọi vết thương tâm hồn, giúp ta nhận ra giá trị đích thực của hạnh phúc không nằm ở những điều cao sang, mà ở ngay dưới mái hiên nhà mình. "Về nhà" vì thế không chỉ là một hành động di chuyển địa lý, mà là một cuộc hành hương trở về với bản ngã, nơi ta tìm thấy sự an trú tuyệt đối giữa thế giới đầy biến động.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 2
Hạnh phúc nhất của một đời người không phải là có bao nhiêu tiền trong tài khoản hay đứng ở vị trí cao bao nhiêu trên nấc thang danh vọng, mà là biết rằng dù có chuyện gì xảy ra, vẫn luôn có một nơi để mình trở về. "Nhà" chính là thánh đường của sự bao dung vô điều kiện. Ngoài xã hội, chúng ta phải đấu tranh để được công nhận, phải nỗ lực để không bị đào thải, và đôi khi phải trả giá đắt cho những lỗi lầm. Nhưng khi bước qua cánh cửa nhà, mọi áp lực dường như dừng lại sau lưng. Cha mẹ không yêu ta vì ta là một ông sếp lớn hay một nhân viên ưu tú; họ yêu ta đơn giản vì ta là con của họ. Sự bao dung ấy giống như dòng nước mát lành tắm tưới cho những tâm hồn đang khô héo vì áp lực cuộc sống. Nhà là nơi ta được phép khóc, được phép yếu lòng và được phép bắt đầu lại từ đầu. Chính tình yêu không vụ lợi của những người thân thuộc đã tạo nên sức mạnh vô hình, biến ngôi nhà trở thành pháo đài vững chắc nhất bảo vệ ta trước những bão giông của số phận. Có một nơi để về chính là có một đường lui, một điểm tựa để ta không bao giờ cảm thấy tuyệt vọng giữa cuộc đời đầy rẫy những bất trắc này.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 3
Giữa nhịp sống hối hả của thế kỷ XXI, con người đôi khi bị cuốn đi bởi những guồng quay bất tận, mải mê theo đuổi những giá trị phù phiếm mà vô tình đánh mất đi bản sắc cá nhân. Trong hoàn cảnh đó, nhà hiện lên như một tấm gương trung thực nhất giúp ta tìm lại chính mình. Ngoài kia, chúng ta có thể phải diễn những vai diễn khác nhau: một nhân viên mẫn cán, một người bạn lịch thiệp hay một đối tác khôn ngoan. Chỉ khi về đến nhà, ta mới được trút bỏ mọi rào cản, được mặc bộ đồ thoải mái nhất, được nói những câu chuyện không cần gọt giũa và được sống với những thói quen giản đơn nhất của bản thân. Nhà là nơi lưu giữ ký ức về tuổi thơ, về những ngày ta còn là một đứa trẻ hồn nhiên với những ước mơ trong trẻo. Trở về nhà là lúc ta soi chiếu lại hành trình đã qua, nhìn lại những vết sẹo để thêm trân trọng sự trưởng thành. Tiếng gọi "về nhà đi con" luôn mang một quyền năng kỳ diệu, nó đánh thức phần thiện lương và nguyên bản nhất trong mỗi con người. Khi ta tìm thấy mình trong gian bếp nhỏ hay bên hiên nhà cũ, ta mới có đủ sức mạnh để tiếp tục đối mặt với thế giới rộng lớn ngoài kia mà không bị đánh mất phương hướng.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 4
Nói đến nhà là nơi để về, người ta không thể không nhắc đến bữa cơm gia đình – biểu tượng thiêng liêng nhất của sự đoàn viên. Bữa cơm ấy có thể không có cao lương mỹ vị, nhưng lại chứa đựng gia vị của tình yêu thương và sự quan tâm sâu sắc. Trong xã hội hiện đại, khi mọi người đều bận rộn với những lịch trình riêng, bữa cơm tối là khoảng thời gian quý giá nhất để các thành viên ngồi lại bên nhau, chia sẻ những buồn vui sau một ngày dài. Đó là nơi mẹ gắp cho con miếng ngon nhất, cha hỏi han về công việc, và con cái kể cho cha mẹ nghe về những dự định tương lai. Tiếng bát đũa lách cách, mùi thơm của món ăn quen thuộc và không khí ấm áp ấy chính là thứ sợi dây vô hình níu kéo đôi chân của những kẻ lữ hành. Nhiều người đi xa, ăn bao nhiêu món ngon vật lạ cũng không thấy gì sánh bằng bát canh cua của mẹ hay đĩa cá kho của bà. Bởi lẽ, vị ngon ấy không chỉ ở đầu lưỡi mà nó thấm đẫm trong ký ức và tâm hồn. "Về nhà" để ăn cơm không chỉ là để thỏa mãn cơn đói thể xác, mà là để sưởi ấm con tim, để thấy mình vẫn luôn thuộc về một cộng đồng nhỏ bé nhưng đầy gắn bó và nghĩa tình.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 5
Trong xã hội ngày nay, chúng ta đang chứng kiến một nghịch lý đau lòng: có những người sở hữu những căn biệt thự lộng lẫy nhưng lại không có một "ngôi nhà" đúng nghĩa để trở về. Sự đủ đầy về vật chất không thể khỏa lấp được sự trống rỗng về tinh thần khi các thành viên trong gia đình sống như những người lạ chung dưới một mái nhà. Họ "về" nhưng tâm trí vẫn đặt ở màn hình điện thoại, họ ngồi cạnh nhau nhưng trái tim cách xa vạn dặm. Nhà lúc này chỉ còn là một nơi lưu trú, một trạm dừng chân tạm bợ để ngủ nghỉ chứ không còn là bến đỗ bình yên của tâm hồn. Điều này đặt ra một vấn đề nhức nhối: để nhà thực sự là nơi để về, chúng ta cần phải xây dựng nó bằng sự thấu hiểu, sẻ chia và thời gian dành cho nhau chứ không chỉ bằng gạch đá và nội thất đắt tiền. Sự vô tâm, lạnh lùng giữa người thân có thể biến ngôi nhà thành một nhà tù tinh thần ngột ngạt. Vì vậy, mỗi người cần phải ý thức rằng "về nhà" không chỉ là hành động vật lý bước vào một cánh cửa, mà phải là hành động mở lòng mình ra để đón nhận và trao đi yêu thương. Đừng để ngôi nhà của bạn chỉ có hơi lạnh của điều hòa mà thiếu đi hơi ấm của sự gắn kết.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 6
Tuổi trẻ thường đi kèm với khát vọng chinh phục và ước muốn bay xa. Chúng ta khao khát thoát khỏi sự bao bọc của cha mẹ để đến những chân trời mới, khẳng định bản thân và tìm kiếm những cơ hội lớn. Thế nhưng, thường thì chính những chuyến đi xa ấy mới giúp ta nhận ra giá trị thực sự của hai chữ "gia đình". Giữa chốn xa lạ, khi đối mặt với sự cô đơn, thất bại hay đau ốm mà không có ai bên cạnh, ta mới thèm khát vô cùng mùi vị quê nhà, thèm được nghe tiếng càm ràm của mẹ hay lời nhắc nhở của cha. Sự va vấp với cuộc đời dạy ta rằng, thế giới ngoài kia rực rỡ nhưng đầy cạm bẫy, còn nhà tuy giản đơn nhưng lại an toàn tuyệt đối. Những hành trình vạn dặm giúp ta mở mang trí tuệ, nhưng hành trình trở về lại giúp ta mở mang trái tim. Khi đã đi đủ xa, trải nghiệm đủ nhiều, ta mới hiểu rằng mọi vinh quang trên đời cũng không sánh bằng giây phút bình yên bên bếp lửa gia đình. Đi là để trưởng thành, còn về là để giữ mình không bị tha hóa. Nhà không phải là điểm dừng của sự phát triển, mà là điểm xuất phát và cũng là đích đến cuối cùng của mọi khát vọng hạnh phúc.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 7
Có bao giờ bạn tự hỏi tại sao chúng ta luôn cảm thấy khỏe mạnh và tự tin hơn sau một kỳ nghỉ ở nhà? Đó là bởi nhà chính là trạm sạc năng lượng kỳ diệu nhất của mỗi con người. Sau những ngày tháng vắt kiệt sức lực cho công việc, cho những mối quan hệ xã giao mệt mỏi, việc trở về nhà giúp chúng ta cân bằng lại trạng thái tinh thần và thể chất. Sự chăm sóc của người thân, giấc ngủ sâu trong căn phòng quen thuộc và không gian yên bình giúp xua tan mọi căng thẳng tích tụ. Nhà cho ta cơ hội được "tạm dừng" để hít thở, để suy ngẫm và để nạp đầy năng lượng tích cực. Khi tâm hồn được lấp đầy bằng tình yêu thương, con người sẽ có đủ dũng khí để tiếp tục bước ra ngoài kia chiến đấu với những thử thách mới. Sự trở về vì thế không phải là sự trốn chạy, mà là sự chuẩn bị cần thiết cho những bước tiến xa hơn. Một người biết cách quay về với tổ ấm của mình sẽ có nội lực vững vàng hơn so với những người luôn lao đi mà không có điểm dừng. Hãy coi việc về nhà là một nghi thức thiêng liêng để làm mới bản thân, để mỗi khi bước ra khỏi ngưỡng cửa, ta luôn là phiên bản tràn đầy sức sống và hy vọng.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 8
"Nhà là nơi để về" không chỉ là một nhu cầu tình cảm mà còn là biểu hiện cao nhất của đạo lý "Uống nước nhớ nguồn" và lòng hiếu thảo. Cha mẹ dành cả đời để xây dựng tổ ấm, mục đích duy nhất cũng chỉ là để các con có một chốn đi về ấm áp. Sự trở về của con cái chính là món quà lớn nhất, là niềm an ủi vô giá đối với những bậc sinh thành khi về già. Khi ta nói "nhà là nơi để về", ta cũng đang khẳng định trách nhiệm của bản thân đối với cội nguồn. Đừng để cha mẹ phải mong ngóng bên mâm cơm nguội lạnh, đừng để con đường về nhà trở nên quá dài vì sự vô tâm của chính mình. Sự hiện diện của bạn dưới mái nhà chính là cách bạn trả ơn những hy sinh thầm lặng của cha mẹ một cách thiết thực nhất. Đôi khi, sự thành công của bạn không nằm ở số tiền bạn gửi về, mà ở số lần bạn trực tiếp xuất hiện để nắm lấy bàn tay gầy guộc của người thân. Trở về để báo hiếu, để gìn giữ gia phong và để dạy cho các thế hệ sau về giá trị của sự gắn kết. Nhà sẽ mãi là nhà nếu mỗi người đều biết trân trọng và dành tình yêu cho nơi mình đã sinh ra.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 9
Vượt ra ngoài phạm vi cá nhân, "nhà" còn là bảo tàng lưu giữ những giá trị văn hóa và truyền thống lâu đời của dân tộc. Mỗi ngôi nhà Việt thường gắn liền với những phong tục tập quán, từ cách bài trí bàn thờ gia tiên đến những lễ nghi trong ngày Tết, ngày giỗ. Trở về nhà chính là cách chúng ta tiếp xúc lại với những giá trị cốt lõi đó, giữ cho sợi dây liên kết giữa quá khứ, hiện tại và tương lai không bị đứt gãy. Dưới mái nhà, những câu chuyện về tổ tiên, những bài học đạo đức về lòng nhân nghĩa được truyền từ đời này sang đời khác. Nhà dạy ta cách làm người, dạy ta biết lễ phép với người lớn, nhường nhịn em thơ. Trong thế giới phẳng hiện nay, khi các nền văn hóa dễ bị hòa tan, sự trở về nhà giúp mỗi cá nhân giữ được cái "gốc" của mình. Chính những giá trị truyền thống được nuôi dưỡng dưới mái hiên nhà đã tạo nên bản lĩnh và cốt cách của con người Việt Nam khi vươn ra thế giới. Nhà vì thế không chỉ là nơi trú ẩn cho thân xác, mà là nơi bảo tồn linh hồn dân tộc, giúp chúng ta không bao giờ cảm thấy lạc lõng giữa dòng thác của sự hội nhập.
Đoạn văn nghị luận xã hội về nhà là nơi để về - mẫu 10
Cuộc đời giống như một cuốn phim ngắn ngủi, và chúng ta thường mải mê đóng những vai diễn ngoài đời mà quên mất rằng thời gian không chờ đợi một ai. "Nhà là nơi để về", nhưng nếu chúng ta cứ chần chừ, cứ hẹn lần hẹn lượt thì đến một lúc nào đó, cánh cửa nhà có thể vẫn còn đó nhưng người chờ ta đã không còn nữa. Sự hối tiếc lớn nhất của đời người là khi muốn trở về nhưng không còn nơi nào để về, hoặc khi trở về thì mái đầu cha mẹ đã xanh cỏ. Đừng để công việc, tiền bạc hay những thú vui phù phiếm làm mờ đi con đường trở về tổ ấm. Hãy về nhà khi còn có thể, về để nghe tiếng cười của người thân, về để thấy mình vẫn còn được bao bọc trong tình yêu thương thuần khiết nhất. Hạnh phúc không phải là một đích đến xa xôi, hạnh phúc chính là hành trình bạn đang đi trên con đường quen thuộc dẫn lối về nhà. Hãy trân trọng mỗi phút giây được sống dưới mái hiên nhà mình, bởi đó chính là thiên đường thực sự mà ta không cần phải tìm kiếm đâu xa. Nhà sẽ luôn ở đó đợi bạn, nhưng bạn có đủ tỉnh táo để nhận ra và trở về trước khi quá muộn hay không?
Xem thêm những đoạn văn nghị luận xã hội đạt điểm cao của học sinh trên cả nước hay khác:
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nghiêm khắc với bản thân
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nghiện mạng xã hội
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nghiện mua sắm online
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nghiện game online
- Đoạn văn nghị luận xã hội về nghĩa vụ của con người
- Đoạn văn nghị luận xã hội về người tốt, việc tốt
Đã có app VietJack trên điện thoại, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi online, Bài giảng....miễn phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS.
Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các bình luận không phù hợp với nội quy bình luận trang web sẽ bị cấm bình luận vĩnh viễn.
- Giải Tiếng Anh 12 Global Success
- Giải sgk Tiếng Anh 12 Smart World
- Giải sgk Tiếng Anh 12 Friends Global
- Lớp 12 Kết nối tri thức
- Soạn văn 12 (hay nhất) - KNTT
- Soạn văn 12 (ngắn nhất) - KNTT
- Giải sgk Toán 12 - KNTT
- Giải sgk Vật Lí 12 - KNTT
- Giải sgk Hóa học 12 - KNTT
- Giải sgk Sinh học 12 - KNTT
- Giải sgk Lịch Sử 12 - KNTT
- Giải sgk Địa Lí 12 - KNTT
- Giải sgk Giáo dục KTPL 12 - KNTT
- Giải sgk Tin học 12 - KNTT
- Giải sgk Công nghệ 12 - KNTT
- Giải sgk Hoạt động trải nghiệm 12 - KNTT
- Giải sgk Giáo dục quốc phòng 12 - KNTT
- Giải sgk Âm nhạc 12 - KNTT
- Giải sgk Mĩ thuật 12 - KNTT
- Lớp 12 Chân trời sáng tạo
- Soạn văn 12 (hay nhất) - CTST
- Soạn văn 12 (ngắn nhất) - CTST
- Giải sgk Toán 12 - CTST
- Giải sgk Vật Lí 12 - CTST
- Giải sgk Hóa học 12 - CTST
- Giải sgk Sinh học 12 - CTST
- Giải sgk Lịch Sử 12 - CTST
- Giải sgk Địa Lí 12 - CTST
- Giải sgk Giáo dục KTPL 12 - CTST
- Giải sgk Tin học 12 - CTST
- Giải sgk Hoạt động trải nghiệm 12 - CTST
- Giải sgk Âm nhạc 12 - CTST
- Lớp 12 Cánh diều
- Soạn văn 12 Cánh diều (hay nhất)
- Soạn văn 12 Cánh diều (ngắn nhất)
- Giải sgk Toán 12 Cánh diều
- Giải sgk Vật Lí 12 - Cánh diều
- Giải sgk Hóa học 12 - Cánh diều
- Giải sgk Sinh học 12 - Cánh diều
- Giải sgk Lịch Sử 12 - Cánh diều
- Giải sgk Địa Lí 12 - Cánh diều
- Giải sgk Giáo dục KTPL 12 - Cánh diều
- Giải sgk Tin học 12 - Cánh diều
- Giải sgk Công nghệ 12 - Cánh diều
- Giải sgk Hoạt động trải nghiệm 12 - Cánh diều
- Giải sgk Giáo dục quốc phòng 12 - Cánh diều
- Giải sgk Âm nhạc 12 - Cánh diều


Giải bài tập SGK & SBT
Tài liệu giáo viên
Sách
Khóa học
Thi online
Hỏi đáp

