10+ Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều (điểm cao)

Bài văn nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều điểm cao, hay nhất được chọn lọc từ những bài văn hay của học sinh trên cả nước giúp bạn có thêm bài văn hay để tham khảo từ đó viết văn hay hơn.

10+ Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều (điểm cao)

Dàn ý Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều

I. Mở bài

- Giới thiệu tác giả Nguyễn Du và tác phẩm "Truyện Kiều".

- Nêu vị trí của đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" trong tác phẩm.

- Khái quát giá trị nhân đạo của đoạn trích: thể hiện sự trân trọng vẻ đẹp con người, đặc biệt là vẻ đẹp của người phụ nữ, và dự cảm về số phận của họ.

II. Thân bài

1. Trân trọng và ngợi ca vẻ đẹp của con người

- Vẻ đẹp ngoại hình:

+ Sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng, so sánh vẻ đẹp của chị em Kiều với thiên nhiên (hoa, mây, tuyết, trăng).

+ Miêu tả vẻ đẹp riêng của từng người: Thúy Vân đoan trang, thùy mị; Thúy Kiều sắc sảo, mặn mà.

- Vẻ đẹp tâm hồn:

+ Thúy Vân: hiền hòa, đoan trang, phúc hậu.

+ Thúy Kiều: thông minh, tài hoa, có tâm hồn nghệ sĩ.

- Ngợi ca tài năng của Thúy Kiều: giỏi cầm, kỳ, thi, họa.

2. Thể hiện sự đồng cảm với số phận con người

- Dự cảm về số phận của Thúy Kiều:

+ Vẻ đẹp của Thúy Kiều khiến "hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh", dự báo về một cuộc đời đầy sóng gió, bất hạnh.

$\to$ Nguyễn Du đã dùng những từ ngữ như “ghen”, “hờn” để nói về thiên nhiên, cho thấy thiên nhiên cũng phải ghen tị với vẻ đẹp của Kiều. Điều đó cho thấy, Kiều đẹp đến mức vượt lên trên chuẩn mực của tự nhiên. Mà theo quan niệm xưa, những người có vẻ đẹp vượt lên trên chuẩn mực thường có số phận không may mắn.

- Thể hiện sự trân trọng những phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ.

3. Phê phán những thế lực tàn bạo chà đạp lên con người

- Xã hội phong kiến bất công, nơi vẻ đẹp và tài năng của người phụ nữ có thể trở thành tai họa.

- Đoạn trích cũng thể hiện sự cảm thông sâu sắc của Nguyễn Du đối với những số phận bất hạnh, đặc biệt là người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

III. Kết bài

- Khẳng định lại giá trị nhân đạo sâu sắc của đoạn trích.

- Nêu cảm nhận của bản thân về vẻ đẹp của chị em Thúy Kiều và tấm lòng của Nguyễn Du.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 1

"Truyện Kiều" của Nguyễn Du không chỉ là một kiệt tác văn học, mà còn là một bản cáo trạng đanh thép về xã hội phong kiến bất công, đồng thời là khúc ca ngợi ca vẻ đẹp con người, đặc biệt là người phụ nữ. Phân đoạn "Chị em Thúy Kiều" là một minh chứng rõ ràng cho điều đó.

Ngay từ những dòng thơ đầu tiên, Nguyễn Du đã khiến người đọc choáng ngợp trước vẻ đẹp tuyệt trần của hai chị em Thúy Kiều. Thúy Vân được miêu tả với vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, "khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang". Vẻ đẹp của nàng khiến "mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da". Trong khi đó, Thúy Kiều lại mang một vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà, "hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh". Vẻ đẹp của nàng không chỉ khiến người đời ngưỡng mộ, mà còn khiến cả thiên nhiên phải ghen tị.

Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng để khắc họa vẻ đẹp của hai chị em. Vẻ đẹp của họ được so sánh với những hình ảnh thiên nhiên tuyệt đẹp như trăng, hoa, mây, tuyết. Thúy Vân mang vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, còn Thúy Kiều lại mang vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà.

Không chỉ có vẻ đẹp ngoại hình, hai chị em Thúy Kiều còn có vẻ đẹp tâm hồn. Thúy Vân hiền hòa, đoan trang, còn Thúy Kiều thông minh, tài hoa, có tâm hồn nghệ sĩ. Đặc biệt, tài năng của Thúy Kiều được Nguyễn Du miêu tả rất kỹ lưỡng. Nàng giỏi cầm, kỳ, thi, họa, là một người con gái tài sắc vẹn toàn.

Tuy nhiên, đằng sau vẻ đẹp ấy là một dự cảm về số phận đầy sóng gió của Thúy Kiều. Nguyễn Du đã khéo léo sử dụng những hình ảnh ẩn dụ để báo trước những tai ương mà nàng sẽ phải gánh chịu. Vẻ đẹp của Thúy Kiều khiến "hoa ghen", "liễu hờn", đó chính là điềm báo về một cuộc đời đầy truân chuyên, bất hạnh.

Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ thể hiện tài năng miêu tả nhân vật bậc thầy của Nguyễn Du, mà còn cho thấy tấm lòng nhân đạo sâu sắc của ông. Ông đã dành trọn vẹn sự trân trọng và ngợi ca cho vẻ đẹp của người phụ nữ, đồng thời bày tỏ sự cảm thông sâu sắc với những số phận bất hạnh.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 2

          “Truyện Kiều” không chỉ là kiệt tác của nền văn học Việt Nam mà còn là bức tranh sống động về số phận con người dưới ách xã hội phong kiến tàn bạo. Trong đó, phân đoạn nói về chị em Thuý Kiều là một mảnh ghép đặc sắc thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc. Qua đó, Nguyễn Du không chỉ khắc họa số phận bi kịch của người phụ nữ mà còn gửi gắm thông điệp về lòng nhân ái, sự đồng cảm và tinh thần hy sinh vì người thân trong hoàn cảnh khổ cực.

Nguyễn Du thể hiện mối quan hệ khắng khít giữa các chị em, với sự quan tâm, chia sẻ và giúp đỡ lẫn nhau. Dù hoàn cảnh gia cảnh khó khăn, lòng nhân ái vẫn toát lên qua từng hành động nhỏ, như sự lo lắng cho tương lai của nhau, niềm tin vào tình thương gia đình có thể làm dịu bớt nỗi đau. Qua đó, tác giả ca ngợi giá trị của tình thân, xem đó là nguồn sức mạnh nội tâm vượt qua mọi bão giông của cuộc đời. 

Hình ảnh Thuý Vân, Thuý Kiều không chỉ dừng lại ở mối liên kết huyết thống mà còn được tô điểm bằng những cảm xúc nhân đạo sâu sắc: sự đồng cảm với nỗi khổ của nhau, lòng thương xót đối với số phận éo le của đồng loại. Dù mỗi người có thể chịu đựng những bi kịch riêng, nhưng chính tinh thần đoàn kết và sẻ chia mới giúp họ cùng nhau vượt qua thử thách. Sự hiện diện của nhân cách cao đẹp ấy đã làm nổi bật thông điệp nhân văn mà Nguyễn Du muốn gửi gắm đến người đọc.

Phân đoạn của chị em Thuý Kiều không chỉ là câu chuyện về tình cảm gia đình mà còn là tiếng nói phẫn nộ trước số phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Sự éo le, bất công và định mệnh oan nghiệt được phản chiếu qua những hoàn cảnh khó khăn, qua đó làm nổi bật sức mạnh của tình người, khi mà những giá trị nhân đạo như lòng yêu thương, sự chia sẻ lại trở thành niềm hy vọng le lói giữa bầu không khí u ám của xã hội.

Chính trong cái khổ cực, Thuý Kiều không từ bỏ niềm tin vào tình yêu và sự nhân ái. Họ dù phải đối mặt với bi kịch cá nhân nhưng luôn biết cảm thông, chia sẻ nỗi đau lẫn nhau. Qua đó, Nguyễn Du gửi gắm niềm tin rằng, dù cuộc sống có khắc nghiệt đến đâu, giá trị của con người vẫn được khẳng định qua những hành động nhân đạo, qua tinh thần vươn lên chống lại định mệnh.

Nguyễn Du đã khéo léo sử dụng những hình ảnh tinh tế, những lời ca ngợi dịu dàng để thể hiện tâm hồn nhân hậu của các chị em. Những câu thơ tràn đầy cảm xúc không chỉ làm lay động lòng người mà còn mở ra một không gian nhân văn, nơi mà tình yêu thương và lòng trắc ẩn được tôn vinh. Qua đó, tác giả đã tạo nên một “bản hoà ca” của nhân loại, khẳng định rằng trong đêm tối của số phận, ánh sáng của lòng nhân ái luôn rạng ngời.

Giá trị nhân đạo trong phân đoạn chị em Thuý Kiều không chỉ là lời ca ngợi về tình thân mà còn là thông điệp sâu sắc về sự tha thứ, lòng nhân từ và niềm tin vào điều tốt đẹp của con người. Những giá trị này vẫn còn nguyên giá trị cho đến ngày nay, như một lời nhắc nhở về tầm quan trọng của tình người trong cuộc sống hiện đại.

Phân đoạn của chị em Thuý Kiều trong “Truyện Kiều” của Nguyễn Du đã khắc họa một cách tinh tế những giá trị nhân đạo qua mối quan hệ tình thân, lòng yêu thương và sự sẻ chia vượt qua mọi nghịch cảnh. Qua đó, tác phẩm không chỉ phản ánh hiện thực xã hội phong kiến đầy bất công mà còn tôn vinh sức mạnh của nhân tính, mở ra niềm hy vọng cho một xã hội nhân ái và công bằng. Chính những giá trị ấy đã làm nên sức sống trường tồn của “Truyện Kiều” và vẫn luôn là nguồn cảm hứng bất tận cho độc giả qua mọi thời đại.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 3

Nguyễn Du là một nhà thơ vĩ đại của dân tộc, với tấm lòng nhân đạo sâu sắc. Truyện Kiều không chỉ phản ánh hiện thực xã hội phong kiến bất công mà còn thể hiện tình thương yêu, sự trân trọng của tác giả đối với con người, đặc biệt là số phận của người phụ nữ. Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" là một trong những đoạn thơ tiêu biểu, không chỉ ca ngợi vẻ đẹp của Thúy Vân và Thúy Kiều mà còn thể hiện tư tưởng nhân đạo của Nguyễn Du khi đề cao phẩm giá con người và dự báo số phận đầy bi kịch của họ.

Trong đoạn trích, Nguyễn Du đã dành những lời thơ đẹp nhất để miêu tả hai chị em Thúy Kiều. Vẻ đẹp hài hòa, phúc hậu của Thúy Vân, Nguyễn Du mở đầu đoạn trích bằng hình ảnh hai chị em, trước tiên là Thúy Vân – người em gái với vẻ đẹp đoan trang, đài các:

Vân xem trang trọng khác vời

Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang

Thúy Vân được ví như vầng trăng tròn, gương mặt phúc hậu, hiền hòa. Nàng mang vẻ đẹp dịu dàng, thanh tao, khiến người khác cảm mến ngay từ cái nhìn đầu tiên. Với hình ảnh này, Nguyễn Du thể hiện quan điểm nhân đạo khi tôn vinh nét đẹp không chỉ ở ngoại hình mà còn ở tâm hồn. Nếu Thúy Vân mang vẻ đẹp hiền hòa thì Thúy Kiều lại là một tuyệt sắc giai nhân, với vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà:

Kiều càng sắc sảo mặn mà

So bề tài sắc lại là phần hơn

Không chỉ xinh đẹp, Kiều còn có tài năng xuất chúng:

Thông minh vốn sẵn tính trời

Pha nghề thi họa, đủ mùi ca ngâm

Với Nguyễn Du, người phụ nữ không chỉ đẹp mà còn cần có tâm hồn, trí tuệ và tài năng. Đây là tư tưởng nhân đạo tiến bộ khi đề cao giá trị con người dựa trên phẩm chất chứ không chỉ vẻ ngoài.

Nguyễn Du không chỉ ngợi ca vẻ đẹp của chị em Thúy Kiều mà còn thể hiện sự lo lắng cho tương lai của họ. Khác với Thúy Vân, vẻ đẹp của Thúy Kiều lại mang nét sắc sảo, khiến tạo hóa phải ghen ghét:

“Làn thu thủy, nét xuân sơn

Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh”

Cách miêu tả này không chỉ nhấn mạnh vẻ đẹp tuyệt mỹ mà còn ngầm dự báo một tương lai đầy sóng gió. Từ xưa, quan niệm "hồng nhan bạc phận" luôn ám ảnh trong xã hội phong kiến, và số phận của Kiều sau này đã chứng minh điều đó. Nguyễn Du thể hiện tư tưởng nhân đạo khi bày tỏ sự đồng cảm, xót xa cho những người con gái tài sắc nhưng phải chịu nhiều bất hạnh.

Dù tài sắc vẹn toàn, nhưng Thúy Kiều vẫn không thể làm chủ số phận của mình. Xã hội phong kiến vốn không coi trọng tài năng và tình yêu của người phụ nữ, mà chỉ xem họ như một công cụ để gánh chịu những trách nhiệm và bi kịch. Nguyễn Du đã lên án sâu sắc những bất công ấy thông qua việc miêu tả số phận dự báo của Thúy Kiều, thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc trong tác phẩm.

Bên cạnh sự cảm thương cho số phận con người, Nguyễn Du cũng thể hiện khát vọng về một cuộc sống hạnh phúc, công bằng. Nguyễn Du không chỉ miêu tả vẻ đẹp của Thúy Kiều và Thúy Vân mà còn gửi gắm ước mơ về những người phụ nữ không chỉ đẹp mà còn có tâm hồn, trí tuệ. Đây là tư tưởng rất tiến bộ trong thời đại của ông, thể hiện sự trân trọng và đề cao con người. Tuy không thể thay đổi xã hội phong kiến, nhưng qua Truyện Kiều, Nguyễn Du thể hiện niềm tin vào những giá trị nhân văn như tình yêu, lòng hiếu thảo, tài năng và đạo đức. Ông mong muốn một xã hội nơi những người như Kiều có thể sống hạnh phúc, không bị ràng buộc bởi những bất công và định kiến.

Đoạn trích Chị em Thúy Kiều không chỉ miêu tả vẻ đẹp của hai nàng Kiều mà còn thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc của Nguyễn Du. Ông ca ngợi vẻ đẹp tài sắc, phẩm giá của con người, đồng thời bày tỏ sự xót xa trước số phận mong manh của họ. Qua đó, Truyện Kiều không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật mà còn là tiếng nói đồng cảm, bênh vực con người, nhất là người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Chính những giá trị nhân đạo này đã giúp tác phẩm sống mãi với thời gian và trở thành kiệt tác của văn học dân tộc.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 4

Nguyễn Du là một nhà thơ lớn của dân tộc, người có tấm lòng yêu thương con người sâu sắc. Truyện Kiều không chỉ là kiệt tác của văn học Việt Nam mà còn là tiếng nói đầy cảm thương đối với số phận con người, đặc biệt là những người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ ngợi ca vẻ đẹp của hai chị em mà còn ẩn chứa tư tưởng nhân đạo của Nguyễn Du – sự trân trọng dành cho người phụ nữ và niềm xót xa trước những bất công mà họ phải chịu đựng.

Bằng bút pháp ước lệ, Nguyễn Du đã khắc họa hai chị em Thúy Kiều như hai bông hoa rực rỡ giữa cuộc đời. Thúy Vân – vẻ đẹp thanh tao, hài hòa:

“Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang,

Hoa cười, ngọc thốt đoan trang.”

Với những hình ảnh như "khuôn trăng", "nét ngài", "hoa cười", "ngọc thốt", Thúy Vân hiện lên với vẻ đẹp đài các, đoan trang và dịu dàng. Nguyễn Du không chỉ miêu tả dung mạo mà còn thể hiện phong thái của nàng – một người con gái có vẻ đẹp nhẹ nhàng, thuần khiết. Còn với Thúy Kiều – vẻ đẹp sắc sảo, tài hoa nhưng đầy trắc trở:

“Làn thu thủy, nét xuân sơn,

Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh.”

Kiều không chỉ đẹp mà còn mang vẻ đẹp sắc sảo, khiến ngay cả thiên nhiên cũng phải “ghen” và “hờn”. Không chỉ có nhan sắc, Kiều còn là người tài năng:

“Thông minh vốn sẵn tính trời,

Pha nghề thi họa, đủ mùi ca ngâm.”

Nguyễn Du đã dành những câu thơ trau chuốt nhất để miêu tả tài năng của nàng. Đề cao tài năng của người phụ nữ chính là một tư tưởng nhân đạo tiến bộ của Nguyễn Du – khi xã hội phong kiến vốn coi trọng công, dung, ngôn, hạnh hơn là tài năng cá nhân.

Vẻ đẹp của Thúy Kiều không chỉ là sự ngợi ca mà còn là điềm báo cho bi kịch của nàng. Trong xã hội phong kiến, những người con gái tài sắc vẹn toàn thường gặp bất hạnh. Câu thơ "Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh" như một lời tiên tri: sắc đẹp của Kiều sẽ là nguyên nhân khiến nàng rơi vào vòng xoáy của đau khổ. Nếu Thúy Vân có vẻ đẹp hài hòa, dự báo một cuộc đời bình yên, thì Thúy Kiều mang vẻ đẹp quá nổi bật, như một đóa hoa sớm nở tối tàn. Nguyễn Du, bằng sự nhạy cảm của mình, đã bày tỏ niềm xót xa đối với thân phận "hồng nhan bạc phận".

Qua việc khắc họa hai bức chân dung đối lập, Nguyễn Du đã gửi gắm tiếng nói lên án xã hội phong kiến bất công: Xã hội không dung thứ cho những người phụ nữ tài sắc. Con người không thể làm chủ số phận của mình mà bị cuốn vào vòng xoáy của cường quyền và lễ giáo. Nguyễn Du đã đứng về phía những người phụ nữ, thể hiện sự đồng cảm và trân trọng đối với họ.

Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ là một bức tranh chân dung đặc sắc mà còn thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc của Nguyễn Du. Nhà thơ đã đề cao vẻ đẹp, tài năng và nhân phẩm của con người, đồng thời bày tỏ sự cảm thông sâu sắc đối với số phận bi thảm của những người phụ nữ tài sắc nhưng chịu nhiều bất công trong xã hội phong kiến.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 5

Trong nền văn học trung đại Việt Nam, ít có tác phẩm nào mang giá trị nhân đạo sâu sắc như Truyện Kiều của Nguyễn Du. Với tấm lòng yêu thương con người, Nguyễn Du đã viết nên câu chuyện về cuộc đời lưu lạc của Thúy Kiều như một bản cáo trạng lên án xã hội phong kiến bất công. Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ khắc họa vẻ đẹp tuyệt sắc của hai chị em mà còn thể hiện niềm thương cảm sâu sắc của tác giả đối với số phận của người phụ nữ trong xã hội xưa.

Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp ước lệ để xây dựng hai bức chân dung trái ngược: Thúy Vân – vẻ đẹp phúc hậu, báo hiệu cuộc đời bình yên:

“Vân xem trang trọng khác vời,

Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang.”

Vẻ đẹp của Thúy Vân nhẹ nhàng, không gây sóng gió, thể hiện qua hình ảnh trăng tròn, nét ngài nở nang. Thúy Kiều – vẻ đẹp rực rỡ nhưng đầy sóng gió:

“Kiều càng sắc sảo mặn mà,

So bề tài sắc lại là phần hơn.”

Kiều vừa đẹp, vừa tài hoa xuất chúng:

“Thông minh vốn sẵn tính trời,

Pha nghề thi họa, đủ mùi ca ngâm.”

Đây chính là tư tưởng nhân đạo của Nguyễn Du khi đề cao tài năng của người phụ nữ trong thời đại mà họ thường bị coi nhẹ. Sự đối lập giữa vẻ đẹp của Thúy Vân và Thúy Kiều chính là một dự báo đầy ẩn ý: người càng đẹp, càng tài hoa thì số phận càng truân chuyên. Nguyễn Du đã thể hiện nỗi đau xót khi phải chứng kiến những kiếp người tài sắc nhưng không được hưởng hạnh phúc.

Xã hội phong kiến đã chôn vùi bao ước mơ của người phụ nữ, biến họ thành món hàng để trao đổi. Nguyễn Du đã cất lên tiếng nói đầy thương cảm, thể hiện niềm trắc ẩn sâu sắc của mình.

Bằng nghệ thuật miêu tả đặc sắc và tư tưởng nhân đạo sâu sắc, đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ ngợi ca vẻ đẹp con người mà còn thể hiện tấm lòng yêu thương, trân trọng của Nguyễn Du đối với số phận những người phụ nữ trong xã hội xưa.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 6

Nguyễn Du là bậc thầy trong việc khắc họa số phận con người dưới góc nhìn nhân đạo. Trong đoạn trích Chị em Thúy Kiều, ông đã dành những dòng thơ tinh tế nhất để ca ngợi vẻ đẹp và tài năng của hai chị em Thúy Kiều. Tuy nhiên, đằng sau những lời ngợi ca ấy là sự cảm thương sâu sắc cho số phận mong manh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến đầy bất công.

Trong đoạn trích, Thúy Vân và Thúy Kiều hiện lên như hai tuyệt tác của thiên nhiên, mỗi người một vẻ: Thúy Vân – vẻ đẹp hiền hòa, viên mãn. Nguyễn Du dành những câu thơ đầy sự tôn vinh để miêu tả Thúy Vân: Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang. Vẻ đẹp của Thúy Vân mang nét đoan trang, hiền hậu, tạo cảm giác bình yên và phúc hậu. Hình ảnh này tượng trưng cho một cuộc đời êm đềm, không sóng gió. Nếu Thúy Vân mang vẻ đẹp dịu dàng, thì Thúy Kiều lại mang nét đẹp sắc sảo, cuốn hút: Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh.

Kiều không chỉ đẹp mà còn tài hoa:

“Thông minh vốn sẵn tính trời

Pha nghề thi họa, đủ mùi ca ngâm”

Đây là quan điểm nhân đạo tiến bộ của Nguyễn Du khi ông không chỉ đề cao vẻ đẹp ngoại hình mà còn trân trọng tài năng của con người.

Vẻ đẹp của Kiều quá xuất sắc, khiến ngay cả thiên nhiên cũng phải ghen tỵ. Nguyễn Du đã sử dụng thủ pháp nghệ thuật “đối lập” khi mô tả hai chị em: Vân có vẻ đẹp bình yên, Kiều có vẻ đẹp làm khuynh đảo tạo hóa. Điều này chính là sự dự báo về số phận bi thảm của Kiều: Người phụ nữ càng tài sắc bao nhiêu, càng phải chịu khổ đau bấy nhiêu. Xã hội phong kiến không dung tha cho những người con gái “hồng nhan bạc phận.”

Thông qua việc miêu tả hai chị em, Nguyễn Du đã kín đáo lên án xã hội phong kiến tàn nhẫn: Xã hội không công bằng khi những người phụ nữ tài sắc như Kiều lại phải chịu nhiều bất hạnh. Nguyễn Du thể hiện lòng xót thương và đồng cảm với những con người có số phận như Kiều.

Bằng nghệ thuật miêu tả bậc thầy, Nguyễn Du không chỉ vẽ nên bức chân dung hoàn mỹ của Thúy Kiều và Thúy Vân, mà còn gửi gắm tư tưởng nhân đạo sâu sắc: ca ngợi vẻ đẹp con người và cảm thương cho số phận bất công.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 7

"Truyện Kiều" của Nguyễn Du không chỉ là một kiệt tác văn học, mà còn là một bản cáo trạng đanh thép về xã hội phong kiến bất công, đồng thời là khúc ca ngợi ca vẻ đẹp con người, đặc biệt là người phụ nữ. Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" là một minh chứng rõ ràng cho điều đó.

Ngay từ những dòng thơ đầu tiên, Nguyễn Du đã khiến người đọc choáng ngợp trước vẻ đẹp tuyệt trần của hai chị em Thúy Kiều. Thúy Vân được miêu tả với vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, "khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang". Vẻ đẹp của nàng khiến "mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da". Trong khi đó, Thúy Kiều lại mang một vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà, "hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh". Vẻ đẹp của nàng không chỉ khiến người đời ngưỡng mộ, mà còn khiến cả thiên nhiên phải ghen tị.

Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng để khắc họa vẻ đẹp của hai chị em. Vẻ đẹp của họ được so sánh với những hình ảnh thiên nhiên tuyệt đẹp như trăng, hoa, mây, tuyết. Thúy Vân mang vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, còn Thúy Kiều lại mang vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà. Không chỉ có vẻ đẹp ngoại hình, hai chị em Thúy Kiều còn có vẻ đẹp tâm hồn. Thúy Vân hiền hòa, đoan trang, còn Thúy Kiều thông minh, tài hoa, có tâm hồn nghệ sĩ. Đặc biệt, tài năng của Thúy Kiều được Nguyễn Du miêu tả rất kỹ lưỡng. Nàng giỏi cầm, kỳ, thi, họa, là một người con gái tài sắc vẹn toàn.

Tuy nhiên, đằng sau vẻ đẹp ấy là một dự cảm về số phận đầy sóng gió của Thúy Kiều. Nguyễn Du đã khéo léo sử dụng những hình ảnh ẩn dụ để báo trước những tai ương mà nàng sẽ phải gánh chịu. Vẻ đẹp của Thúy Kiều khiến "hoa ghen", "liễu hờn", đó chính là điềm báo về một cuộc đời đầy truân chuyên, bất hạnh. Nguyễn Du đã dùng những từ ngữ như “ghen”, “hờn” để nói về thiên nhiên, cho thấy thiên nhiên cũng phải ghen tị với vẻ đẹp của Kiều. Điều đó cho thấy, Kiều đẹp đến mức vượt lên trên chuẩn mực của tự nhiên. Mà theo quan niệm xưa, những người có vẻ đẹp vượt lên trên chuẩn mực thường có số phận không may mắn.

Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ thể hiện tài năng miêu tả nhân vật bậc thầy của Nguyễn Du, mà còn cho thấy tấm lòng nhân đạo sâu sắc của ông. Ông đã dành trọn vẹn sự trân trọng và ngợi ca cho vẻ đẹp của người phụ nữ, đồng thời bày tỏ sự cảm thông sâu sắc với những số phận bất hạnh. Thông qua việc miêu tả số phận của Thúy Kiều, Nguyễn Du đã lên án những thế lực tàn bạo chà đạp lên con người, đặc biệt là người phụ nữ.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 8

Nguyễn Du – đại thi hào dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới – là một nhà thơ có tấm lòng nhân đạo sâu sắc. Truyện Kiều là kiệt tác không chỉ về nghệ thuật mà còn mang giá trị nhân văn sâu sắc. Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" nằm ở phần mở đầu của tác phẩm, không chỉ khắc họa bức chân dung tuyệt mỹ của hai chị em Thúy Kiều mà còn thể hiện lòng trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp con người, đồng thời dự báo số phận bi kịch mà Thúy Kiều sẽ phải gánh chịu. Qua đó, Nguyễn Du đã thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc, vừa tôn vinh vẻ đẹp và tài năng, vừa cảm thương cho số phận con người trong xã hội phong kiến bất công.

Bằng bút pháp ước lệ tượng trưng, Nguyễn Du đã phác họa bức tranh chân dung hai chị em Thúy Kiều qua những hình ảnh thiên nhiên thanh cao, trang nhã. Nguyễn Du mở đầu đoạn trích bằng những câu thơ ngắn gọn nhưng giàu hình tượng, giới thiệu chung về hai chị em:

Đầu lòng hai ả tố nga,

Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân.

Trong đó, cụm từ "tố nga" (người con gái đẹp) đã khái quát về vẻ đẹp cao quý của hai chị em. Sau đó, nhà thơ dành những vần thơ nhẹ nhàng để miêu tả vẻ đẹp của Thúy Vân:

Vân xem trang trọng khác vời,

Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang.

Khuôn mặt Thúy Vân được so sánh với vầng trăng tròn đầy, nét ngài (lông mày) thanh tú, thể hiện vẻ đẹp hài hòa, phúc hậu.

Hoa cười, ngọc thốt đoan trang,

Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da.

Nụ cười của nàng đẹp như hoa nở, giọng nói trong trẻo như ngọc, là biểu tượng của sự đoan trang, hiền thục. Hình ảnh "mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da" gợi lên vẻ đẹp hoàn mỹ đến mức thiên nhiên cũng phải nhún nhường. Nếu Thúy Vân mang vẻ đẹp dịu dàng, phúc hậu, thì Thúy Kiều lại hiện lên với vẻ đẹp nghiêng nước nghiêng thành:

Kiều càng sắc sảo mặn mà,

So bề tài sắc lại là phần hơn.

Đặc biệt, Kiều không chỉ đẹp mà còn vô cùng tài hoa:

Thông minh vốn sẵn tính trời,

Pha nghề thi họa, đủ mùi ca ngâm.

Nguyễn Du đã dành nhiều câu thơ để miêu tả tài năng của Kiều, nhấn mạnh vào sự toàn diện về tài sắc, cho thấy quan niệm tiến bộ của nhà thơ khi đề cao vẻ đẹp không chỉ ở ngoại hình mà còn ở trí tuệ, phẩm chất con người.

Nếu Thúy Vân có vẻ đẹp hài hòa, bình yên, thì vẻ đẹp của Kiều lại rực rỡ, sắc sảo đến mức thiên nhiên cũng phải “ghen” và “hờn”:

Làn thu thủy, nét xuân sơn,

Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh.

Đây không chỉ là sự tán dương vẻ đẹp Kiều mà còn là một sự báo hiệu đầy bất trắc. Trong xã hội phong kiến, những người con gái tài sắc thường không tránh khỏi số phận hẩm hiu.

Nguyễn Du đã đặt hai chị em trong thế đối lập để nhấn mạnh sự bất công của xã hội: Thúy Vân mang vẻ đẹp phúc hậu, dự báo một cuộc sống bình yên cònThúy Kiều tài sắc vẹn toàn nhưng cũng chính vì thế mà gặp nhiều truân chuyên. Điều này phản ánh một quy luật nghiệt ngã trong xã hội: những người phụ nữ có tài năng xuất chúng thường không được sống cuộc đời hạnh phúc. Nguyễn Du, với lòng nhân đạo, đã thể hiện sự xót thương cho số phận những con người như Thúy Kiều.

Đằng sau những vần thơ miêu tả vẻ đẹp của Thúy Kiều là sự lên án sâu sắc xã hội phong kiến bất công – nơi số phận con người không do họ định đoạt, mà bị chi phối bởi đồng tiền và quyền lực. Nguyễn Du cũng thể hiện sự trân trọng đối với tài năng, trí tuệ của người phụ nữ. Ông không chỉ ngợi ca vẻ đẹp ngoại hình mà còn nhấn mạnh đến nhân cách và tài năng, một tư tưởng rất tiến bộ so với thời đại bấy giờ.

Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" không chỉ miêu tả hai bức chân dung đẹp đẽ mà còn thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc của Nguyễn Du. Ông ca ngợi vẻ đẹp và tài năng của con người, đồng thời bày tỏ sự xót xa trước số phận mong manh của họ trong xã hội phong kiến đầy rẫy bất công. Với nghệ thuật miêu tả bậc thầy và tư tưởng nhân đạo sâu sắc, đoạn trích đã góp phần làm nên giá trị bất hủ của Truyện Kiều, giúp tác phẩm sống mãi trong lòng người đọc.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 9

Trong "Truyện Kiều," Nguyễn Du không chỉ tạo nên một tuyệt tác văn chương mà còn mở ra một không gian nhân văn sâu sắc, nơi vẻ đẹp con người được tôn vinh và số phận con người được thấu cảm. Đoạn trích "Chị em Thúy Kiều" là một điểm sáng trong bức tranh nhân đạo ấy, nơi Nguyễn Du không chỉ vẽ nên vẻ đẹp tuyệt trần của hai chị em mà còn đặt ra những câu hỏi về giá trị con người và số phận trong một xã hội đầy bất công.

Từ góc nhìn khác, ta có thể thấy rằng Nguyễn Du không chỉ đơn thuần miêu tả vẻ đẹp hình thức mà còn khám phá vẻ đẹp nội tâm và tài năng của Thúy Kiều và Thúy Vân. Vẻ đẹp của họ không chỉ là sự kết hợp của những đường nét thanh tú mà còn là sự thể hiện của phẩm chất đạo đức và tâm hồn cao thượng. Thúy Vân, với vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, tượng trưng cho sự ổn định và hài hòa, trong khi Thúy Kiều, với vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà, lại ẩn chứa một tâm hồn nghệ sĩ và một trái tim đa cảm.

Tuy nhiên, trong xã hội phong kiến, vẻ đẹp và tài năng của người phụ nữ lại trở thành gánh nặng, thậm chí là tai họa. Nguyễn Du đã khéo léo sử dụng những hình ảnh thiên nhiên để dự báo về số phận bi kịch của Thúy Kiều. "Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh" không chỉ là sự miêu tả vẻ đẹp mà còn là sự tiên đoán về những sóng gió, đau khổ mà nàng sẽ phải trải qua.

Từ góc nhìn này, ta thấy rằng giá trị nhân đạo của đoạn trích không chỉ nằm ở sự ngợi ca vẻ đẹp con người mà còn ở sự thấu hiểu và đồng cảm với những nỗi đau của họ. Nguyễn Du đã đặt ra một câu hỏi lớn về giá trị của vẻ đẹp và tài năng trong một xã hội không công bằng, nơi mà những phẩm chất cao quý lại trở thành nguyên nhân của đau khổ.

"Chị em Thúy Kiều" không chỉ là một bức tranh về vẻ đẹp mà còn là một tấm gương phản chiếu những bất công của xã hội. Qua đó, Nguyễn Du đã thể hiện một tấm lòng nhân đạo sâu sắc, một sự thấu hiểu và đồng cảm với những số phận con người, đặc biệt là người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Nghị luận Giá trị nhân đạo của chị em Thúy Kiều - mẫu 10

Nguyễn Du – đại thi hào dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới – đã để lại cho kho tàng văn học Việt Nam một kiệt tác bất hủ: Truyện Kiều. Tác phẩm không chỉ có giá trị nghệ thuật xuất sắc mà còn thấm đẫm tư tưởng nhân đạo sâu sắc. Điều đó thể hiện rõ trong đoạn trích Chị em Thúy Kiều, nơi Nguyễn Du không chỉ miêu tả vẻ đẹp của hai nàng Kiều mà còn bộc lộ tình cảm trân trọng, ngợi ca con người và dự cảm về số phận đầy éo le của họ.

Một trong những biểu hiện rõ nét nhất của giá trị nhân đạo trong đoạn trích là sự ngợi ca vẻ đẹp của con người, đặc biệt là người phụ nữ. Bằng bút pháp ước lệ tượng trưng, Nguyễn Du đã khắc họa chân dung chị em Thúy Kiều với vẻ đẹp tuyệt mỹ.

Thúy Vân hiện lên với vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu:

"Vân xem trang trọng khác vời,

Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang."

Hình ảnh "khuôn trăng", "nét ngài" là những chuẩn mực cái đẹp truyền thống, gợi lên sự viên mãn, đoan trang. Bên cạnh đó, vẻ đẹp của Vân còn hài hòa với thiên nhiên:

"Hoa cười, ngọc thốt đoan trang,

Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da."

Sự hài hòa ấy báo hiệu một cuộc đời bình yên, không nhiều sóng gió. Trái ngược với Thúy Vân, vẻ đẹp của Thúy Kiều mang nét sắc sảo, mặn mà:

"Kiều càng sắc sảo mặn mà,

So bề tài sắc lại là phần hơn."

Vẻ đẹp của nàng khiến thiên nhiên phải ghen hờn:

"Làn thu thủy, nét xuân sơn,

Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh."

Chỉ với vài nét chấm phá, Nguyễn Du đã làm nổi bật nét đẹp kiều diễm của Thúy Kiều – một vẻ đẹp không chỉ khiến người ta ngưỡng mộ mà còn gợi lên dự cảm về một số phận đầy bão tố. Xót thương cho số phận con người, đặc biệt là Thúy Kiều. Giá trị nhân đạo của đoạn trích không chỉ thể hiện qua việc ngợi ca vẻ đẹp mà còn qua sự dự báo về số phận nhân vật. Thúy Vân có vẻ đẹp hiền hòa, báo hiệu một cuộc đời bình lặng, hạnh phúc. Ngược lại, Thúy Kiều mang vẻ đẹp sắc sảo, khiến tạo hóa phải ghen hờn, dự báo một cuộc đời đầy bi kịch. Không chỉ xinh đẹp, Thúy Kiều còn là một cô gái tài hoa xuất chúng:

"Thông minh vốn sẵn tính trời,

Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm."

Tài năng của nàng đạt đến mức điêu luyện, nhưng trớ trêu thay, tài năng ấy lại không giúp nàng có một cuộc sống hạnh phúc. Chính Nguyễn Du cũng từng viết: "Chữ tài liền với chữ tai một vần."

Câu thơ vang lên như một tiếng thở dài, bộc lộ nỗi xót xa trước số phận của người con gái tài hoa bạc mệnh. Nguyễn Du đã đặt vào hình tượng Thúy Kiều cả một tấm lòng đồng cảm, thương xót cho những kiếp hồng nhan bị vùi dập bởi xã hội phong kiến bất công. Không chỉ trân trọng vẻ đẹp bên ngoài, Nguyễn Du còn đề cao tài năng và tâm hồn của Thúy Kiều. Nàng không chỉ giỏi cầm kỳ thi họa mà còn là một cô gái giàu lòng nhân ái, giàu tình cảm. Điều đó thể hiện qua cách nàng sẵn sàng hy sinh hạnh phúc của mình để cứu cha và em. Nguyễn Du đã dùng những vần thơ đẹp nhất để ca ngợi nàng, bởi ông hiểu rằng, trong một xã hội trọng nam khinh nữ, người phụ nữ tài hoa như Kiều sẽ khó tránh khỏi bi kịch.

Đoạn trích Chị em Thúy Kiều không chỉ là bức chân dung tuyệt đẹp về hai nàng Kiều mà còn thể hiện sâu sắc giá trị nhân đạo của Truyện Kiều. Nguyễn Du đã dành những câu thơ trân trọng nhất để ngợi ca vẻ đẹp, tài năng của người phụ nữ, đồng thời bày tỏ niềm xót xa, thương cảm cho số phận của họ. Tấm lòng nhân đạo ấy chính là một trong những yếu tố quan trọng giúp Truyện Kiều trở thành kiệt tác bất hủ của văn học Việt Nam.

Xem thêm những bài văn mẫu đạt điểm cao của học sinh trên cả nước hay khác:

• Giá trị nhân đạo của “Vợ chồng A phủ”
• Giá trị nhân đạo trong “Truyện kiều”
• Giá trị tư tưởng của “Truyện Kiều”
• Giải nghĩa từ “Quê cha đất tổ”
• Giải thích 5 điều Bác Hồ dạy ngắn gọn

---