Top 30 đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa

Tổng hợp trên 30 đoạn văn (khoảng 7 – 9 câu) trình bày suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa trong đoạn trích Trưởng giả học làm sang hay nhất giúp học sinh có thêm tài liệu tham khảo để viết văn hay hơn.

Top 30 đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 1

Trong vở hài kịch Trưởng giả học làm sang chi tiết phó may may áo ngược hoa đã cho thấy ông Giuốc-đanh là một kẻ ngu dốt, ưa nịnh, học đòi làm sang còn tên phó may thì ranh mãnh dùng mánh khóe nịnh hót để moi tiền, điểm huyệt đúng thói học đòi làm sang của ông Giuốc-đanh. Ông Giuốc-đanh trách thì bác phó may lại kêu ông có dặn may xuôi đâu. Giuốc-đanh bực mình lắm nhưng khi nghe bác phó may nói quý tộc thường mặc thế thì ông lại thôi, vì cốt sao ông mặc cho giống một quý tộc là được. Chỉ cần có thế bác phó may không cần may lại mà lại còn được khen là may được đấy. Tất cả mọi thứ được qua loa khi bộ áo khen là giống quý tộc kể cả chuyện ăn bớt vải cũng không đáng quan tâm nữa. Điều đáng buồn cười thứ hai là vải hoa thì đương nhiên phải may bông hoa hướng lên trên, nhưng bác phó chẳng biết là do vụng hay do cố tình biến Giuốc-đanh thành trò cười cho thiên hạ nên đã may hoa chúc xuống phía dưới. Qua đây có thể thấy được nhà viết kịch Mô-li-e thật sự thành công khi xây dựng nhân vật Giuốc-đanh này đồng thời qua đây tác giả phê phán những người ham danh hão, muốn học người ta làm quý tộc trong khi bản thân không biết gì, để cho những nhân vật kia lừa gạt một cách trắng trợn.Vở hài kịch Trưởng giả học làm sang là lời cảnh báo cho những kẻ bị tha hóa về nhân cách, hoang tưởng về mình, ham thích những thứ mình không thể có và không nên có.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 2

Nhắc đến vở kịch "Trưởng giả học làm sang", ta không thể bỏ qua chi tiết phó may may áo hoa ngược. Ban đầu nhìn thấy bộ đồ, ông Giuốc-đanh rất không hài lòng. Nhưng thay vì hối lỗi, nhận sai về mình, tên phó may lại lươn lẹo kêu rằng đó là do ông không bảo phải may hoa xuôi. Hắn nắm được thói hư vinh của người trưởng giả này, bảo quý tộc bây giờ toàn mặc hoa ngược. Điều này khiến ông Giuốc-đanh lập tức thay đổi thái độ, chuyển sang khen ngợi tay nghề của tên phó may gian trá. Thực chất, bộ đồ may hoa ngược là minh chứng cho sự kém cỏi, vô trách nhiệm của phó may. Nhưng bởi thói đua đòi cùng vốn kiến thức ít ỏi, ông Giuốc-đanh đã dễ dàng bị hắn thao túng, lừa gạt. Chỉ với một chi tiết nhỏ bé, tác giả không ngần ngại thẳng thừng phê phán hai nhân vật - cũng là hai loại người trong xã hội. Qua đây, ta cũng thấy được cái tài cũng như tư tưởng vượt trội của nhà viết kịch nổi tiếng Mô-li-e.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 3

"Trưởng giả học làm sang" là một trong những tác phẩm xuất sắc của thể loại hài kịch. Đặc biệt, chi tiết phó may may áo hoa ngược đã mang đến cho người đọc rất nhiều suy ngẫm. Điều này trước tiên nói lên sự kém cỏi của tên phó may. Một người thợ mà đến họa tiết cũng may ngược thì phải chăng hắn đã quá vô trách nhiệm? Thậm chí, hắn còn lừa ông Giuốc-đanh rằng quý tộc bây giờ đều mặc như vậy. Và với sự thiếu hiểu biết của mình, ông Giuốc-đanh đã tin hắn. Nhân vật này tượng trưng cho những kẻ ảo tưởng, mù quáng, bị danh vọng hão làm mờ con mắt. Đây cũng chính là sự phê phán tiếp theo mà Mô-li-e muốn người đọc nhận ra. Qua đó, ta lại càng rõ hơn tính châm biếm sâu cay của ngòi bút Mô-li-e.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 4

Với chi tiết chiếc áo ngược hoa trong đoạn trích "Trưởng giả học làm sang", Mô-li-e đã thành công thể hiện được tư tưởng chủ đề của tác phẩm. Đầu tiên chính là sự phê phán dành cho những kẻ kém cỏi, hay chính là tên phó may. Hết đôi tất với đôi giày chật, hắn lại làm cho ông Giuốc-đanh một bộ đồ ngược hoa. Nhưng nhờ có sự lươn lẹo, gian trá, tên phó may đã nắm được thói hư vinh của khách hàng. Từ đó, khiến ông ta thay đổi thái độ, chuyển sang vừa ý, hài lòng. Qua đây, Mô-li-e cũng đồng thời phê phán thói đua đòi, ham danh vọng hão huyền cùng sự thiếu hiểu biết, mù quáng, ảo tưởng của tầng lớp "nhà giàu mới nổi". Họ dễ dàng bị kẻ xấu lợi dụng, biến mình thành một trò đùa lố bịch cho người khác. Đó quả là những trường hợp đáng phê phán trong xã hội.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 5

“Trưởng giả học làm sang” là một vở kịch đặc sắc, trong đó tôi đặc biệt ấn tượng với chi tiết bác phó may may áo ngược hoa. Chi tiết nằm ở phần mở đầu, khi bác phó may mang bộ lễ phục đến cho Giuốc-đanh thử. Ông đã phát hiện ra bộ lễ phục bị may hoa ngược và trách móc phó may. Nhưng bác ta lại ranh mãnh, tìm cách bao biện bằng cách đổ lỗi cho Giuốc-đanh rằng “Ngài có bảo ngài muốn may hoa xuôi đâu” và khẳng định rằng “Vì tất cả những người quý phái đều mặc như thế này cả”. Lời giải thích của phó may đánh đúng vào tâm lí muốn học đòi của Giuốc-đanh. Ông ta muốn trở thành quý tộc nên nghe vậy thì không còn trách cứ nữa. Ở đây, nhân vật bác phó may hiện lên là một người thiếu trách nhiệm nhưng lại vô cùng ranh mãnh, xảo trá. Từ thế bị động, phó may chuyển sang thế chủ động, tấn công đối phương bằng hai đề nghị liên tiếp: “Nếu ngài muốn thì tôi sẽ xin may hoa xuôi lại thôi mà” và “Xin ngài cứ việc bảo”. Đồng thời, tôi cũng thấy được sự dốt nát nhưng thích học đòi của ông Giuốc-đanh. Chi tiết nhỏ nhưng lại đem đến nhiều ý nghĩa cho người đọc hiểu hơn về các nhân vật trong đoạn trích vở kịch.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 6

Trong đoạn trích “Trưởng giả học làm sang”, tôi khá ấn tượng với chi tiết phó may may áo hoa ngược. Chi tiết này xuất hiện ở phần mở đầu, khi phó may mang bộ lễ phục đến cho Giuốc-đanh thử. Ông đã phát hiện ra bộ lễ phục bị may hoa ngược, trách móc phó may. Nhưng phó may lại bao biện bằng cách đổ lỗi cho Giuốc-đanh rằng: “Ngài có bảo ngài muốn may hoa xuôi đâu”, hay khẳng định rằng: “Vì tất cả những người quý phái đều mặc như thế này cả”. Câu nói này đã đánh đúng vào tâm lí của ông Giuốc-đanh, kẻ đang muốn học đòi làm quý tộc. Rõ ràng, bác phó may đang ở thế bị động, lại chuyển sang thế chủ động, tấn công đối phương bằng hai đề nghị liên tiếp: “Nếu ngài muốn thì tôi sẽ xin may hoa xuôi lại thôi mà” và “Xin ngài cứ việc bảo”. Thế là sai lầm của bác phó may được bỏ qua. Qua đây, người đọc đã thấy được sự dốt nát, học đòi của ông Giuốc-đanh cùng với sự dối trá, ranh mãnh của bác phó may. Một chi tiết nhỏ nhưng lại đem đến bài học lớn.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 7

Khi đọc đoạn trích “Trưởng giả học làm sang”, tôi ấn tượng nhất với về chi tiết phó may may áo ngược hoa. Chi tiết này xuất hiện ở phần đầu của đoạn trích vở kịch. Ông Giuốc-đanh đang thử bộ lễ phục và phát hiện ra hoa bị may ngược nên đã chất vấn bác phó may. Nhưng bác ta lại bao biện bằng cách nói rằng những người quý phái đều mặc áo có hoa ngược. Rõ ràng, tôi thấy được rằng nhân vật bác phó máy là một người thiếu trách nhiệm, làm sai nhưng vẫn cố tình ngụy biện. Không chỉ vậy, chi tiết còn cho thấy bác phó may còn rất ranh mãnh khi đánh đúng vào tâm lí học đòi của ông Giuốc-đanh. Cùng với đó, tôi cũng hiểu hơn về nhân vật ông Giuốc-đanh - một kẻ mong muốn trở thành một quý tộc, người sang trọng nhưng lại thiếu hiểu biết nên dễ dàng bị bác phó máy lừa lọc. Như vậy, chi tiết này dù nhỏ nhưng lại có ý nghĩa sâu sắc.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 8

Trong đoạn trích “Trưởng giả học làm sang”, chi tiết phó may may áo ngược hoa để lại cho tôi nhiều suy nghĩ. Chi tiết này xuất hiện ở phần đầu của vở kịch, khi bác phó may mang bộ lễ phục đến cho ông Giuốc-đanh mặc thử. Ông ta đã phát hiện chiếc áo bị may ngược hoa và chất vấn bác phó may. Nhưng bác ta đã bao biện bằng cách nói rằng những người quý phái đều mặc áo có hoa ngược. Điều này đánh đúng vào thói học đòi làm sang của ông Giuốc-đanh. Chỉ với chi tiết này, nhưng chúng ta đã thấy được sự dốt nát, học đòi của ông Giuốc-đanh cùng với sự dối trá, ranh mãnh của bác phó may.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 9

Bị mù quáng và mê hoặc, ông Giuốc-đanh chỉ còn là một thứ hình nộm, một thứ con rối do người khác điều khiển giật dây. Nghệ thuật gây cười bắt đầu từ đó. Câu giới thiệu về bộ lễ phục vừa may xong của bác phó may đối với ông Giuốc-đanh như một phép thử, thử xem ông ta đã mê muội đến đâu: "Thưa, đây là bộ lễ phục đẹp nhất triều đình và may vừa mắt nhất. Sáng chế ra được một bộ lễ phục trang nghiêm mà không phải màu đen thật là tuyệt tác...". Nhưng, sự khoác lác của bác phó may không hoàn toàn làm cho ông Giuốc-đanh bị hoa mắt. Ông ta lại có lí luận của ông ta : "Thế này là thế nào ? Bác may hoa ngược mất rồi !" Lần này, ông ta vẫn có lí vì người thợ may nào chẳng phân biệt được cái điều sơ đẳng ấy. Nhưng cái lí của ông ta (Giuốc-đanh) chỉ có đến như thế, rồi thôi. Câu chống chế của bác phó may làm cho lão nửa tin nửa ngờ : "Vâng, phải bảo chứ. Vì những người quý phái đều mặc như thế này cả". Câu thứ nhất, lão chắc không tin, nhưng đến câu thứ hai thì lão đã có phần tin, vì tin mà lão chì cần hỏi lại bác phó may tinh khôn bằng một giọng của kẻ đáng thương đuối lí : "Những người quý phái mặc áo hoa ngược ư ?". Với người xem, luận điệu của bác phó may rõ ràng là lừa bịp (lễ phục không may màu đen, lại còn may hoa ngược), còn với ông Giuốc-đanh, ông thay đổi rất nhanh như người vồ được của. Vồ được của rồi, ông hí hửng, ông ôm giữ khư khư. Lại một phép thử nữa xem cá cắn câu đến mức độ nào khi bác phó may nói rằng hoa ngược có thể đổi thành hoa xuôi ( ?) thì ông Giuốc-đanh chối đây đẩy : "Không, không" và lảng sang chuyện khác : "Bác cho rằng tôi mặc áo này có vừa vặn không ?". 

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 10

Để được làm "quý tộc", quan trọng nhất là phải có bộ lễ phục sang trọng. Thế mà bác phó lại may, lễ phục cho Giuốc-đanh bằng vải hoa, tệ hơn nữa là may hoa ngược. Giuốc-đanh bực mình lắm nhưng chỉ cần nghe bác phó khẳng định như đinh đóng cột rằng những người quý phái đều mặc như thế này cả thì vội vàng bằng lòng ngay vì đang khoái làm... quý tộc. Cho nên, lão chỉ hỏi lại bác phó may tinh khôn bằng giọng của kẻ ngờ nghệch đáng thượng.

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 11

Vậy tại sao Giuốc-đanh đang từ chỗ tỉnh táo bỗng nhiên lại rời vào tình trạng mất sáng suốt như thế ? Thì ra lão đang chìm ngập trong ảo giác quý tộc, đang quay cuồng giữa vầng hào quang lóa mắt của hư danh. Những đại từ nhân xưng trang trọng thường dùng trong giới thượng lưu như: ông lớn, cụ lớn, đức ông đã được chú thợ phụ tinh quái dùng để lừa những kẻ trưởng giả thích học làm sang như Giuốc-đanh. Cái "tài" của chú thợ phụ chính là ở chiến thuật "câu nhử" con mồi. Sự thật là dù có thuộc hạng quý tộc hẳn hoi đi nữa thì cũng chẳng bao giờ có sự thăng Cấp liên tục chỉ trong phút chốc như thế. Ấy vậy mà chú ta "bốc" Giuốc-đanh lên vùn vụt đến chóng mặt, hỏi làm sao mà Giuốc-đanh không sướng mê tơi?! Hai lần đầu, nghe gã thợ phụ tâng bốc gọi mình là ông lớn, rồi cụ lớn, Giuốc-đanh ngỡ ngàng vì lạ lùng và khoái chí. Lần thứ ba, được tôn vinh là đức ông thì Giuốc-đanh choáng váng như vừa nốc một li rượu mạnh, đầu óc quay cuồng, lâng lâng bay trên chín tầng mây. Nhưng sau đó thì lão có phần hổi tỉnh và nghĩ đến túi tiền. Lão sáng suốt lại chăng ? Quả có thế! Nhưng dù có tự dặn mình là đừng quên cái túi tiền mỗi lúc một với sau những lần được tôn vinh, xưng tụng; nhưng lão trót đâm lao thì phải theo lao. Vả lại, tội gì mà kìm nén niềm sung sướng tột đỉnh đâu phải lúc nào cũng dễ dàng bỏ tiền ra mà mua được?!

Đoạn văn suy nghĩ của em về chi tiết phó may may áo ngược hoa - mẫu 12

Ông Giuốc-đanh ngờ nghệch bị phụ may lừa gạt. Những thứ ông mua chỉ toàn đồ dởm, nào là chiếc bít tất chật, "mới xỏ chân vào được và đã đứt mất hai mắt rồi", hay đôi giày không vừa chân khiến ông đau chân ghê gớm.Tình huống gây cười cũng bắt đầu từ đấy. Bác phó may khéo léo qua mặt, lấp liếm, để tránh những trách móc, bác phó may đã chuyển chủ đề về bộ lễ phục. Ông Giuốc-đanh phát hiện ngay hoa bị may ngược:"Bác may hoa ngược mất rồi". Mặc dù ông rất nóng lòng xem sản phẩm của phó may nhưng ông vẫn đủ tỉnh táo để nhận ra lỗi. Bác phó may đáp ngay lại rằng: "nào ngài có bảo là ngài muốn may xuôi hoa". Ông Giuốc-đanh giận lắm nhưng khi nghe bác phó may nói là quý tộc đều mặc như thế thì ông lại thôi, bởi cốt sao ông mặc giống với quý tộc là được. Chỉ cần như thế, bác phó may không cần phải may lại mà còn được khen là" bộ này may được đấy". Rồi khi ông hỏi áo có vừa vặn không, bộ tóc giả và lông đính mũ có được chững chạc không? Kèm đó là câu trả lời đầy sự nịnh nọt của phó may:" còn phải hỏi, tôi đố họa sĩ nào lấy bút mà vẽ hầu ngài bộ áo vừa khít hơn được" rồi tiếp nữa "chững chạc tuốt", những lời ấy như rót mật vào tai, càng khiến ông Giuốc-đanh đắc ý tột độ.

Xem thêm các bài Soạn văn 8 Kết nối tri thức hay nhất, ngắn gọn khác:

• Viết đoạn văn (khoảng 7 – 9 câu) phân tích một chi tiết có tính chất trào phúng mà em ấn tượng nhất trong bài thơ Lễ xướng danh khoa Đinh Dậu.

• Viết đoạn văn (khoảng 7 – 9 câu) làm rõ chất trào phúng nhẹ nhàng mà sâu cay của bài thơ Lai Tân qua lời nhận xét: “Trời đất Lai Tân vẫn thái bình”.

• Top 30 Viết bài văn phân tích một tác phẩm văn học (thơ trào phúng)

• Viết đoạn văn (khoảng 7 – 9 câu) trình bày suy nghĩ của em về một tính cách đáng phê phán được nói đến trong những truyện cười trên.

• Hãy viết đoạn văn (khoảng 10 – 15 câu) phân tích cảnh và tình trong bài thơ Chiều hôm nhớ nhà của Bà Huyện Thanh Quan.

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 8 hay khác:

• Soạn văn 8 Kết nối tri thức (hay nhất)
• Soạn văn 8 Kết nối tri thức (ngắn nhất)
• Giải lớp 8 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 8 Chân trời sáng tạo (các môn học)
• Giải lớp 8 Cánh diều (các môn học)

---