10+ Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám (điểm cao)

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám điểm cao, hay nhất được chọn lọc từ những bài văn hay của học sinh trên cả nước giúp bạn có thêm bài văn hay để tham khảo từ đó viết văn hay hơn.

10+ Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám (điểm cao)

Dàn ý Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám

I. Mở bài

- Giới thiệu về nhân vật chính: Tấm – cô gái hiền lành, xinh đẹp nhưng mồ côi mẹ từ nhỏ.

- Hoàn cảnh của Tấm: Bị mẹ kế và Cám đối xử bất công.

II. Thân bài

1. Cuộc sống bất hạnh của Tấm

- Tấm sống với dì ghẻ và em Cám, luôn bị bắt làm việc vất vả.

- Một ngày nọ, dì ghẻ sai hai chị em đi bắt tép, ai bắt được nhiều hơn sẽ được thưởng.

- Cám lừa lấy hết tép của Tấm, chỉ còn lại một con cá bống nhỏ.

- Tấm mang cá về nuôi, cá lớn nhanh nhờ tình thương của cô.

2. Mẹ con Cám hại Tấm

- Mẹ kế biết chuyện, lừa Tấm đi vắng rồi sai Cám bắt cá bống giết thịt.

- Tấm khóc, Bụt hiện lên bảo cô nhặt xương cá bỏ vào lọ chôn dưới đất.

3. Tấm đi dự hội và gặp hoàng tử

- Nhà vua mở hội, Tấm bị mẹ kế không cho đi.

- Bụt giúp đỡ, xương cá hóa thành quần áo đẹp, đôi hài thần kỳ.

- Tấm đánh rơi một chiếc hài, vua nhặt được và tổ chức thử hài.

- Chỉ Tấm đi vừa giày, nàng trở thành hoàng hậu.

4. Mẹ con Cám tiếp tục hãm hại Tấm

- Khi Tấm về giỗ cha, mẹ con Cám lừa Tấm trèo cây cau rồi chặt cây, Tấm rơi xuống chết.

- Hồn Tấm hóa thành chim vàng anh.

5. Sự trở lại của Tấm

- Chim vàng anh quấn quýt bên vua, bị Cám giết nhưng lại hóa thân nhiều lần (cây xoan đào, khung cửi, quả thị).

- Cuối cùng, Tấm trở lại làm người, gặp lại vua.

6. Kết cục của mẹ con Cám

- Cám hỏi Tấm cách trở nên xinh đẹp, bị Tấm bày cách tắm nước sôi và chết.

- Mẹ Cám thấy vậy cũng chết theo con.

III. Kết bài

- Câu chuyện thể hiện sự công bằng: kẻ ác phải trả giá, người hiền lành sẽ được hạnh phúc.

- Bài học về sự lương thiện, kiên trì và niềm tin vào công lý.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 1

“Tấm Cám” là câu chuyện cổ tích hay và chứa đựng nhiều bài học ý nghĩa mà ông cha ta đã sáng tác và lưu truyền qua nhiều thế hệ.

Câu chuyện kể về cuộc đời của cô Tấm hiền lành, nết na, chịu thương chịu khó. Cha mẹ cô mất sớm, cô lớn lên với dì ghẻ và con gái của bà ta là Cám. Ngày ngày, Tấm phải làm việc vất vả từ sớm đến tối, lại còn chịu đựng sự ghẻ lạnh, chửi mắng của dì ghẻ. Một ngày nọ, mụ dì ghẻ treo thưởng chiếc yếm đào mới cho người bắt được nhiều tôm tép nhất. Cô Tấm cả chiều cố gắng làm việc, lại bị Cám lừa cướp công, chỉ còn lại chiếc rổ không. May mắn thay, cô được ông Bụt hiện lên, chỉ cho chú cá bống nhỏ còn sót lại đem về nuôi dưới giếng bầu bạn. Thế mà mẹ con Cám cũng lừa cô đi chăn đồng xa để ở nhà giết bống ăn thịt. Họ chôn xương cá bống ở góc bếp để Tấm không tìm ra. Nhưng nhờ có gà mái giúp sức, Tấm vẫn tìm thấy được. Khi cô ngồi khóc bên bộ xương cá, ông Bụt lại hiện lên, chỉ cho cô đem xương cá bống bỏ vào trong cái hũ, rồi chôn ở góc tường. Ít lâu sau, nhà vua mở hội lớn, mọi người đều xúng xính váy áo tham gia, riêng Tấm bị mụ dì ghẻ bắt ở nhà nhặt thóc và gạo bị trộn lẫn thì mới được đi. Cô nhặt mãi cũng không vơi đi chút nào, liền bật khóc nức nở. May mắn thay, ông Bụt lại xuất hiện, gọi chim sẻ đến giúp cô. Rồi ông còn chỉ cho cô lấy chiếc hũ chôn dưới chân giường ra để lấy váy đẹp ở bên trong. Ngoài chiếc váy đẹp, trong hũ còn một đôi hài rất xinh xắn, khiến cô Tấm mặc vào trông vô cùng kiêu sa, xinh đẹp. Khi cô đang vui vẻ chơi hội, một bên hài vô tình rơi khỏi chân, lăn xuống mé sông. Đúng lúc đó, voi chở kiệu vua đi ngang qua, đến khúc sông đó liền chẳng chịu đi tiếp. Lính của vua đến kiểm tra thì phát hiện chiếc hài mà cô đánh rơi. Vua cầm chiếc hài lên ngắm thì ra quyết định, ai đi vừa chiếc hài đó thì sẽ là vợ vua. Từ cơ duyên đó, Tấm đã trở thành hoàng hậu.

Một năm trôi qua, Tấm đã là hoàng hậu lại trở về quê nhà để làm đám giỗ cho cha. Cô tự mình trèo lên cây cau hái quả, nhưng lại bị mụ dì ghẻ chặt cây hại chết. Mụ ta còn lấy váy áo của cô đem cho Cám mặc, rồi đưa Cám vào cung thay chị hầu hạ vua. Còn cô Tấm thì hóa thân thành chim vàng anh, bay vào cung tìm vua. Vua thích chim vàng anh lắm, nên đi đâu cũng mang theo. Thế là mẹ con Cám lén giết chim ăn thịt, rồi đổ lông ra góc vườn. Từ đống lông ấy, mọc lên một cây xoan cao lớn, bóng mát xanh um. Trưa nào vua cũng ra móc võng dưới gốc cây để ngủ, thân thiết vô cùng. Quá ghen tức, mẹ con Cám lại chặt cây, lấy gỗ làm thành khung cửi. Nhưng cứ hễ Cám ngồi dệt vải, khung cửi lại vang lên tiếng chửi kẽo cà kẽo kẹt khiến cô ta sợ hãi vô cùng. Mụ dì ghẻ thấy vậy, liền đốt cháy khung cửi, đổ tro ra thật xa cung vua. Ngờ đâu từ đống tro đó, một cây thị cao lớn lại mọc lên. Tuy cây rất lớn nhưng lại chỉ có duy nhất một quả thị. Bà cụ hàng nước thấy thế, liền mời thị rơi vào bị, theo mình về nhà. Từ hôm đó, nhà bà cụ xảy ra rất nhiều chuyện lạ, như nhà cửa tự sạch sẽ, cơm canh tự nấu chín, lợn gà tự ăn no… Thế là bà liền giả vờ đi làm rồi rình ở cửa xem sao. Nhờ vậy, bà phát hiện từ trong quả thị có một cô gái xinh đẹp bước ra, giúp bà làm mọi việc. Đó chính là cô Tấm. Thấy vậy, bà liền chạy vào xé rách vỏ thị để giữ cô Tấm ở lại với mình, nhận cô làm con gái. Từ ngày đó, Tấm ở với bà hàng nước, ngày ngày giúp bà têm trầu cánh phượng bán cho khách qua đường. Tình cờ, một hôm nọ, nhà vua đi săn về, nghỉ chân ở quán nước của bà cụ. Nhà vua phát hiện ra miếng trầu têm cánh phượng này giống hệt vợ thường têm, nên xin bà cụ cho gặp mặt con gái. Thế là hai vợ chồng được gặp mặt nhau, mừng mừng tủi tủi. Khi Tấm theo nhà vua về cung, mẹ con Cám đã bị đuổi về quê. Nhưng do quá xấu hổ nên họ trốn đi biệt tăm, không ai còn nghe được tin tức gì nữa. Còn cô Tấm thì được sống những ngày tháng hạnh phúc mãi về sau.

Câu chuyện Tấm Cám đã kết hợp rất nhiều chi tiết kì ảo, tạo nên nét thú vị, hấp dẫn. Đồng thời lại chứa được các bài học giàu ý nghĩa về lòng nhân hậu, tình yêu thương con người. Chính nhờ vậy mà câu chuyện này dù trải qua bao lâu vẫn tiếp tục sống mãi trong lòng nhân dân.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 2

Ngày xưa, nhà kia có hai chị em cùng cha khác mẹ, chị là Tấm, em là Cám. Mẹ Tấm mất sớm, ít năm sau thì cha Tấm cũng qua đời. Tấm ở với dì ghẻ là mẹ Cám.

Sách văn học

Một hôm, mẹ Cám đưa cho Tấm và Cám mỗi đứa một cái giỏ sai đi bắt tép, đứa nào bắt được nhiều thì được thưởng cho một cái yếm đỏ. Tấm vốn chăm chỉ lại sợ dì mắng nên mải miết suốt buổi để bắt. Còn Cám do được mẹ nuông chiều, ham chơi nên chẳng bắt được. Cuối buổi, thấy giỏ Tấm nhiều tép, Cám nghĩ kế rồi nói:

Chị Tấm ơi chị Tấm

Đầu chị lấm

Chị hụp cho sâu

Kẻo về mẹ mắng!

Tấm nghe lời em, xuống ao tắm gội. Cám thừa dịp trút hết tép của Tấm vào giỏ mình rồi chạy về nhà.

Lên bờ, thấy giỏ trống không, Tấm ôm mặt khóc nức nở. Bụt hiện lên hỏi, Tấm liền kể hết sự tình. Bụt bảo lấy con cá bống còn sót trong giỏ về nuôi dưới giếng, mỗi khi cho ăn thì gọi:

Bống bống bang bang

Lên ăn cơm vàng cơm bạc nhà ta

Chớ ăn cơm hẩm cháo hoa nhà người.

Tấm về làm theo lời Bụt dạy. Từ ngày đó, mẹ Cám thấy Tấm hay dành một bát cơm mang ra giếng sau khi ăn, liền sinh nghi sai Cám đi rình. Biết được sự thật, hôm sau mẹ Cám bảo Tấm đi chăn trâu nơi xa, ở nhà mẹ con Cám bắt cá bống của Tấm lên ăn.

Về nhà thấy không còn cá bống, Tấm lại khóc. Bụt hiện lên, Tấm kể lại đầu đuôi. Bụt bảo lấy xương cá bống bỏ vào bốn cái lọ rồi đem chôn dưới bốn chân giường Tấm nằm. Tấm nghe lời Bụt dạy làm ngay.

Ít lâu sau, nhà vua mở hội. Hai mẹ con Cám cũng đi dự. Tấm muốn đi dự hội nhưng bị mẹ Cám trộn một đấu gạo với một đấu thóc bắt ở nhà nhặt cho xong, vả lại không có quần áo đẹp để đi. Tấm buồn mà khóc. Bụt tiếp tục hiện lên giúp Tấm. Bụt gọi một đàn chim sẻ xuống nhặt thóc cho Tấm trong nháy mắt, rồi bảo Tấm đào bốn cái lọ ngày trước chôn ở dưới bốn chân giường lên. Tấm đào lên thì thấy bốn cái lọ chứa đầy quần áo đẹp, một đôi hài thêu kim tuyến óng ánh, lại có một con ngựa đầy đủ yên cương. Tấm thay quần áo rồi cưỡi ngựa đi. Lúc này, trông Tấm vô cùng xinh đẹp.

Lúc qua cầu, Tấm vô ý làm rơi mất một chiếc hài xuống nước. Một lát, đoàn hộ tống nhà vua đi dự hội nhặt được chiếc hài ấy. Vua ngắm chiếc hài rồi ra lệnh: “Hễ đàn bà con gái nào dự hội ướm vừa chiếc hài này thì vua sẽ cưới làm vợ.” Ai cũng tranh nhau ướm thử nhưng không vừa. Mẹ con Cám cũng vậy. Đến lượt Tấm ướm thử thì vừa như in. Nhà vua cho đem kiệu rước Tấm về cung làm vợ mình trước con mắt hằn học của mẹ con Cám.

Ngày giỗ cha, Tấm về ăn giỗ. Dì ghẻ bảo Tấm trèo cây cau, hái cau cúng cha. Đang khi Tấm ở trên ngọn cau thì ở dưới dì ghẻ lấy dao chặt cây làm Tấm té mà chết. Cám lấy quần áo Tấm mặc rồi vào cung thay Tấm. Tấm chết biến thành chim vàng anh cũng bay về cung.

Thấy Cám giặt áo cho vua, chim bảo:

Giặt áo chồng tao

Thì giặt cho sạch

Phơi áo chồng tao

Thì phơi bằng sào

Chớ phơi bờ rào

Rách áo chồng tao!

Vua thấy chim hay bay theo mình, nhớ Tấm, liền bảo chim rằng:

Vàng ảnh vàng anh

Có phải vợ anh

Chui vào tay áo.

Dứt lời, chim bay vào tay áo vua. Từ đó, vua suốt ngày quấn quýt với chim vàng anh, khiến Cám tức tối về mách mẹ. Mẹ Cám bảo Cám bắt chim đem cho mèo ăn, chôn lông chim ngoài vườn. Chẳng bao lâu nơi đó mọc lên một cây xoan đào, xum xuê tươi tốt. Vua thấy đẹp nên sai người mắc võng vào cây hóng mát. Mỗi khi nằm dưới bóng cây vua lại thấy hình ảnh Tấm hiện ra, nên rất quý cây. Cám được mẹ xui chặt cây xoan đào lấy gỗ đóng khung cửi. Lúc ngồi dệt vải, Cám nghe con ác trên khung cửi kêu:

Cót ca cót két

Lấy tranh chồng chị

Chị khoét mắt ra.

Nghe lời mẹ chỉ, Cám đốt khung cửi rồi đổ tro bên đường xa cung vua. Từ đống tro ấy mọc lên một cây thị, chỉ có duy nhất một trái to vàng. Một bà bán hàng nước đi qua thấy trái thị liền nói:

Thị ơi thị rụng bị bà

Bà để bà ngửi chứ bà không ăn.

Tức thì quả thị rụng ngay vào bị, bà lão đem về nhà. Từ đó, ngày nào đi chợ về bà cũng thấy nhà cửa ngăn nắp, cơm nước sẵn sàng. Ngạc nhiên, một hôm bà lão giả vờ đi chợ rồi quay lại rình xem. Bà thấy một cô gái xinh đẹp từ quả thị bước ra, nấu cơm, sửa soạn nhà cửa. Bà vội chạy vào nhặt cái vỏ thị, xé vụn. Từ đó hai người sống với nhau như mẹ con.

Một hôm, nhà vua đi ngang ghé hàng nước của bà. Bà lão rót nước mời vua ăn trầu. Thấy miếng trầu têm cánh phượng giống hệt trầu Tấm têm cho vua ngày xưa, nhà vua mới hỏi bà lão ai đã têm trầu. Bà lão gọi Tấm ra. Vua nhận ra vợ mình, đón Tấm trở về cung. Cám thấy Tấm vẫn còn sống mà lại trắng đẹp hơn xưa nên băn khoăn tự hỏi vì sao. Tấm bày cho Cám tắm với nước sôi thì sẽ đẹp. Cám hí hửng làm theo thì chết tức khắc. Nghe tin Cám chết, dì ghẻ cũng uất lên mà chết theo con.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 3

Tấm Cám là câu chuyện cổ tích đầu tiên mà em đọc được. Và đó cũng la câu chuyện cổ tích Việt Nam em yêu thích nhất.

Chuyện kể về cô Tấm xinh đẹp, hiền lành nhưng cuộc đời lại chịu nhiều vất vả. Cô mồ côi cha mẹ từ nhỏ, phải sống với mụ dì ghẻ và con gái của bà ta là Cám. Tấm suốt ngày phải làm việc vất vả, cực khổ nhưng vẫn bị chửi mắng. Ngày nọ, dì ghẻ treo thưởng chiếc yếm đào mới cho người bắt nhiều tôm tép. Tấm vốn bắt được một giỏ to nhưng bị Cám lừa đi mất, chỉ để lại một con cá bống nhỏ. Theo chỉ dẫn của Bụt, Tấm nuôi cá bống trong giếng, ngày ngày cho bống ăn cơm. Ngờ đâu mẹ con Cám đã phát hiện, liền lừa Tấm đi chăn trâu đồng xa rồi ở nhà giết cá ăn thịt, chôn xương ở góc bếp. Biết chuyện Tấm đau khổ òa khóc nức nở, Bụt liền hiện lên chỉ cho cô nhờ gà tìm xương cá bống. Sau đó đem xương cá chôn trong bốn cái bình cất dưới chân giường. Năm đó, vua mở hội tưng bừng, Tấm nhờ có bốn chiếc bình đó mà lấy ra váy áo và giày đẹp để đi trảy hội. Trước đó, mụ dì ghẻ đã trộn thóc bắt cô ngồi nhặt, nhưng may mắn là đã có ông Bụt gọi chim sẻ nhặt hết giúp cô. Trên đường đi trảy hội, Tấm làm rớt hài xuống sông khiến voi của nhà vua không chịu đi qua. Vua sai lính nhặt hài lên, ra quyết định, ai đi vừa đôi hài sẽ làm vợ ngài. Thế là Tấm trở thành hoàng hậu.

Năm đó, Tấm về quê giỗ cha, tự mình trèo cây hái cau thì bị dì ghẻ chặt cây hại chết. Cám lấy áo quần của Tấm, mặc vào rồi thay chị vào cung. Hồn Tấm đi theo Cám vào cung lần lượt hóa thân thành chim vàng anh, thành cây xoan đào, thành khung cửi để được ở gần vua. Dù cô ở hình dáng nào, vua cũng đặc biệt yêu mến. Vì vậy, mẹ con Cám đã lần lượt giết hại các hóa thân của cô. Cuối cùng, Tấm trở về hình dáng con người trong quả thị. Cô được bà bán hàng nước mang về, nhận làm con gái nuôi. Ngày ngày, cô nấu cơm, dọn dẹp nhà cửa cho bà. Và têm trầu cho bà đem bán ở quán nước. Nhờ miếng trầu ấy, nhà vua nhận ra vợ mình, nên liền đón vợ về cung. Lần này, mẹ con Cám bị trừng phạt thích đáng, đuổi về quê sinh sống.

Câu chuyện với kết thúc có hậu, đã nhắn nhủ tới chúng ta bài học ý nghĩa rằng người tốt sẽ gặp điều tốt, còn kẻ xấu xa thì sẽ phải gánh lấy hậu quả nặng nề.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 4

Từ thuở bé, chắc chắn rằng ai trong chúng ta cũng thích những câu chuyện cổ tích do bà kể. Bước vào thế giới cổ tích như bước vào thiên đường vậy. Và có lẽ, một câu chuyện nói về dì ghẻ con chồng, không ai không biết được. Đó là truyện Tấm Cám.

Ngày xửa ngày xưa, trong một gia đình nọ có hai chị em cùng cha khác mẹ. Chị tên là Cám, em tên là Tấm. Mẹ Tấm mất sớm, mấy năm sau thì ba Tấm cũng qua đời, Tấm phải sống chung với dì ghẻ chính là mẹ Cám. Bà rất cay nghiệt, bắt Tấm làm quần quật từ sáng đến tối không lúc nào ngơi tay, từ việc nhà, chăn dâu cắt cỏ.Thế nhưng Cám chẳng làm gì cả, Cám được nuông chiều chẳng khác gì một cô công chúa.

Một ngày nọ, dì ghẻ đưa cho hai chị em mỗi người một cái giỏ bảo ra đồng mò tôm xúc tép, với lời thưởng “Hễ đứa nào được đầy giỏ thì sẽ được thưởng cho cái yếm đỏ”. Đến đồng, vì quen với công việc khó nhọc nên chẳng mấy chốc, Tấm được đầy giỏ, còn Cám thì chẳng được gì.

Cô em thấy vậy, nói lời ngon ngọt, bảo chị: “Chị Tấm ơi, chị Tấm! Đầu chị lấm, chị hụp cho sâu, kẻo về mẹ mắng”. Tin lời Cám, Tấm hụp sâu xuống nước tấm rửa. Nhân cơ hội đó, Cám trút hết giỏ của Tấm, tung tăng bước về nhà. Nhưng khi bước lên, thì chỉ còn giỏ không, Tấm ôm mặt khóc nức nở. Nghe tiếng khóc, Bụt hiện lên hỏi: “Làm sao con khóc?”. Tấm kể hết sự việc cho Bụt nghe, Bụt bảo: “Thôi con nín đi, con xem trong giỏ còn gì hay không?”. Cô nhìn vào giỏ rồi trả lời: "Dạ, chỉ còn một con cá bống.”

Bụt nói: "Con hãy đem con cá bống về thả xuống giếng mà nuôi. Mỗi bữa, đáng ăn ba bát thì con ăn hai còn một bát hãy dành cho bống. Mỗi lần cho ăn, con hãy gọi:

“Bống bống bang bang

Lên ăn cơm vàng cơm bạc nhà ta

Chớ ăn cơm hẩm cháo hoa nhà người.”

Con không gọi như thế thì nó không lên ăn đâu đấy.” Nói xong, Bụt biến mất. Tấm đem bống về nhà, làm như lời Bụt dặn, chẳng mấy chốc, bống và Tấm trở thành đôi bạn thân thiết.

Thấy Tấm có dấu hiệu lạ, mẹ con Cám sinh nghi, đi theo sau Tấm ra giếng. Thế là mẹ con họ bàn kế hoạch, dụ Tấm đi chăn trâu đồng xa để ở nhà hai mẹ con họ làm thịt bống.

Tấm về, vẫn gọi bống như cũ nhưng không thấy bống đâu, nhìn trên giếng nước có cục máu nổi lên, Tấm ôm mặt khóc. Bụt lại hiện lên, bảo Tấm hãy tìm xương bống bỏ vào bốn cái lọ và chôn xuống dưới bốn chân giường. Nhờ vào một con gà, Tấm đã tìm thấy xương và làm theo lời Bụt dặn.

Ít lâu sau, trong làng có lễ hội do nhà vua mở. Mẹ con Cám sắm sửa quần áo đẹp để trẩy hội. Ghét Tấm, họ trộn gạo với thóc vào nhau, bảo khi nào nhặt riêng ra xong thì mới được đi. Tấm lại khóc nức nở, Bụt bảo Tấm hãy đem gạo thóc ra ngoài sân để chim sẻ nhặt và hãy đi đào lọ lên. Khi đào lên, mỗi lọ đều có điều bất ngờ, nào là áo mớ ba, áo xống lụa, yếm lụa, đôi hài thiêu, một con ngựa và một bộ yên cương xinh xắn.

Trên đường đi lễ hội, Tấm đánh rơi một chiếc giày. Khi đi ngang qua chỗ ấy, nhà vua thấy một chiếc giày rất xinh, và quyết định rằng ai ướm vừa, thì người đó sẽ là hoàng hậu. Mọi người chen chân nhau ướm, trong đó có mẹ con Cám. Đến lượt Tấm vừa ướm vào thì đã vừa chân. Thế là từ hôm đó, Tấm vào cung và trở thành hoàng hậu. Nhân ngày giỗ cha, Tấm về nhà. Vì ghen tị với Tấm, dì ghẻ bảo Tấm hãy trèo lên cây cau và khi Tấm lên đến sát buồng thì bà ấy dùng dao đẵn gốc. Tấm ngã lộn cỗ xuống ao chết và dì ghẻ đưa Cám vào cung thay thế chị.

Tấm chết hóa thành con chim vàng anh bay vào vườn ngự, mỗi ngày hót cho vua nghe. Cám ganh tị và đã giết chim làm thịt. Thế là lông chim hoàng anh hóa thành cây xoan đào, ngày ngày vua mắc võng hóng mát. Cám mách mẹ và mẹ Cám bảo hãy chặt cây làm khung cửi rồi kiếm điều nói dối vua. Khung cửi lúc nào cũng rúc rích và kêu kót két. Cám đốt khung cửi và đem tro đổ ngoài đường. Đống tro lại mọc thành cây thị lớn và ra được một quả. Và một bà lão quán nước đã đem quả thị về nhà. Ngày ngày khi đi làm về bà thấy cơm nước đầy đủ, nhà cửa sạch sẽ. Bà rình thì thấy Tấm bước ra từ quả thị và bà xé vụn quả thị. Vua ngang qua quán nước, thấy quán sạch sẽ, vua ghé vào. Thấy têm trầu cánh phượng giống vợ mình và gọi người têm trầu thì vua nhận ra đó là vợ mình, vua truyền cho quân hầu rước nàng về cung.

Thấy Tấm đẹp hơn trước, Cám hỏi Tấm để làm theo. Tấm sai quân hầu đào một cái hố sâu và đổ nước sôi vào. Cám chết, Tấm đem xác làm mắm rồi gửi về cho dì ghẻ ăn. Bà nức nở khen ngon, con quạ bay đến đậu kêu rằng: “Ngon ngỏn ngon ngon! Mẹ ăn thịt ăn, có còn xin miếng”. Bà quát mắng và đuổi quạ đi. Nhưng khi ăn gần hết, cuối chòm hĩnh bà mới nhận ra đầu lâu của con gái mình và lăn đùng ra chết.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 5

Truyện "Tấm Cám" thể hiện giá trị tư tưởng giữa mâu thuẫn, xung đột trong gia đình và ngoài xã hội. Qua câu truyện, ta còn thấy được ước mơ nhân dân về chiến thắng cái thiện và cái ác, về hạnh phúc gia đình, công bằng xã hội, về năng lực và phẩm chất tuyệt vời của con người.

Truyện kể rằng ở ngôi làng kia có hai chị em cùng cha khác mẹ. Cô chị tên là Tấm, mồ côi mẹ từ nhỏ sống cùng cha và mẹ ghẻ. Cha cô đổ bệnh mà qua đời khiến Tấm khổ cực hơn. Cám - cô em cùng cha của Tấm, được mẹ nuông chiều chỉ biết rong chơi không chịu làm việc. Tấm phải chịu cảnh mẹ ghẻ con chồng và sống cùng đứa em đầy mưu mô.

Tấm và Cám được mẹ sai đi hớt tép và mẹ có treo thưởng. Tấm chăm chỉ bắt được đầy giỏ trong khi Cám chỉ mải mê rong chơi. Khi Cám nhìn thấy giỏ tép đầy của Tấm, Cám đã bày mưu lừa trút hết giỏ tép đầy kia. Tấm bị lừa ngồi bưng mặt khóc. Tấm khóc và bụt hiện lên giúp đỡ. Bụt hỏi Tấm xem trong giỏ còn thứ gì không và Tấm đã tìm thấy một chú cá bống còn sót lại. Bụt dạy Tấm cách chăm sóc cá bống, ngày ngày Tấm đều phần cơm cho cá bống ăn. Mẹ con nhà Cám rình Tấm và biết được sự có mặt của cá bống dưới giếng liền lập mưu giết chết cá bống của Tấm. Tấm về nhà theo thói quen thường ngày cho cá bống ăn nhưng gọi mãi chả thấy bống đâu và Tấm lại khóc. Bụt lại hiện lên và bảo Tấm đi tìm xương cá bống còn sót lại, kiếm bốn cái lọ cho xương cá bống vào đó rồi chôn xuống chân giường.

Nhà vua cho mở hội già trẻ gái trai ai cũng đều nô nức. Tấm xin dì ghẻ cho đi chơi hội nhưng dì ghẻ đã trộn gạo lẫn thóc và bắt Tấm ở nhà nhặt cho bằng xong rồi mới được đi chơi hội. Uất ức Tấm bật khóc. Lúc này, Bụt lại hiện lên và giúp đỡ cho Tấm nhặt thóc bằng cách gọi bầy chim sẻ đến. Bụt còn chỉ cho Tấm cách có quần áo, giày đẹp, ngựa để đi trẩy hội bằng cách đào bốn cái lọ xương cá dưới chân giường lên. Khi đi qua cầu Tấm đánh rơi một chiếc giày. Ngựa của nhà vua có đi qua chiếc cầu đó và sai quân lính xuống mò xem cái gì và phát hiện chiếc giày xinh đẹp. Vua sai lệnh cho người dân ướm thử, ai vừa sẽ lấy người đó làm vợ. Ai ai cũng muốn ướm thử và mẹ con nhà Cám cũng vậy. Tấm cũng muốn thử và khi đến lượt Tấm thì chiếc giày vừa như in, giống với chiếc giày trong túi của Tấm. Tấm trở thành hoàng hậu và được vào cung.

Tấm tuy quen với cuộc sống sung sướng nhưng vẫn chẳng quên ngày giỗ của cha mình. Cô đã xin phép nhà vua cho mình trở về làm giỗ cho cha cùng dì và em. Mẹ con Cám có mưu giết hại Tấm và cho Cám vào cung thay thế. Khi Tấm chết, Tấm hóa thành chim vàng anh ngày ngày ở bên cạnh vua. Mẹ con Cám thấy tức với chim vàng anh bèn lập tức giết vàng anh và bỏ lông ra góc vườn. Góc vườn mọc lên hai cây xoan đào, tỏa bóng mát. Nhà vua thấy thích bèn sai quân lính mắc võng ở đây và nằm ngủ. Mẹ con Cám lại bày mưu chặt cây xoan lấy gỗ làm khung cửi. Khung cửi khi dệt toàn vang lên những tiếng chửi rủa khiến Cám sợ hãi và đem đi đốt, vứt tro tại nơi đó mọc lên một cây thị thơm ngào ngạt nhưng chỉ có duy nhất một quả. Một hôm, có bà lão đi qua đem lòng yêu mến bèn hứng túi ra xin thị về ở với bà. Quả thị rơi ngay túi bà và từ đó ngày ngày bà đi chợ Tấm đều xuất hiện từ trong quả thị chui ra ngoài giúp bà lão dọn nhà, nấu cơm. Bà cụ phát hiện nên đã rình và bắt được. Bà xé nát vỏ thị và từ đó Tấm ở lại làm con gái của bà lão.

Một hôm vua vi hành nhận ra cánh trầu têm giống với cách têm trầu của vợ mình. Vua liền gọi bà lão ra hỏi và nhận ra con gái của lão chính là người vợ đã chết của mình - Tấm. Sau đó vua đón Tấm trở lại cung. Khi về, Cám thấy Tấm xinh đẹp hơn xưa nên đem lòng ghen ghét, hỏi Tấm cách làm trắng da. Cám làm theo sự hướng dẫn của Tấm và chết thảm. Mẹ Cám khi hay tin con gái mình chết cũng lăn đùng ra chết theo.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 6

Trong kho tàng truyện cổ tích Việt Nam phong phú và đa dạng, "Tấm Cám" luôn là câu chuyện để lại ấn tượng sâu sắc nhất trong lòng mỗi người dân Việt. Đó không chỉ là câu chuyện về số phận con người mà còn là bài ca chiến thắng của cái thiện trước cái ác.

Ngày xửa ngày xưa, có một cô gái tên là Tấm, hiền lành, nết na và vô cùng xinh đẹp. Mẹ Tấm mất sớm, cha Tấm lấy vợ kế rồi sinh ra một người con gái tên là Cám. Ít lâu sau, cha Tấm cũng qua đời, để lại Tấm sống bơ vơ cùng dì ghẻ và Cám. Cuộc sống của Tấm là chuỗi ngày dài vất vả, cực nhọc. Từ sáng sớm tinh mơ đến đêm khuya, Tấm phải làm lụng quần quật không ngơi tay: nào chăn trâu, cắt cỏ, nào gánh nước, giã gạo. Trong khi đó, Cám được mẹ nuông chiều, ăn trắng mặc trơn, suốt ngày chỉ biết rong chơi, chẳng phải động tay vào việc gì.

Một hôm, mụ dì ghẻ đưa cho hai chị em mỗi người một cái giỏ và bảo: "Hôm nay các con đi bắt tép, đứa nào bắt đầy giỏ ta sẽ thưởng cho một cái yếm đỏ". Yếm đỏ là món đồ mơ ước của bao cô gái thời bấy giờ, Tấm thích lắm nên ra sức lội bùn, bắt từng con tôm, con tép. Chẳng mấy chốc giỏ của Tấm đã đầy ắp. Cám thì mải hái hoa bắt bướm, đến chiều giỏ vẫn trống không. Thấy Tấm có giỏ đầy, Cám nảy sinh lòng tham, bèn lừa chị: "Chị Tấm ơi chị Tấm! Đầu chị lấm, chị hụp cho sâu, kẻo về mẹ mắng". Tấm thật thà tin lời, xuống ao gội đầu. Trên bờ, Cám trút hết tép của Tấm vào giỏ mình rồi chạy về nhà trước.

Tấm lên bờ, thấy giỏ trống trơn, tủi thân ngồi khóc nức nở. Bụt hiện lên an ủi và bảo Tấm nhìn vào giỏ xem còn gì không. Tấm thấy còn sót lại một con cá Bống nhỏ. Theo lời Bụt, Tấm đem Bống về thả xuống giếng nuôi. Hàng ngày, Tấm để dành cơm, ra giếng gọi: "Bống bống bang bang, lên ăn cơm vàng cơm bạc nhà ta, chớ ăn cơm hẩm cháo hoa nhà người". Bống nghe tiếng Tấm liền ngoi lên ăn. Tình bạn giữa người và cá ngày càng thắm thiết. Nhưng mẹ con Cám sinh nghi, lừa Tấm đi chăn trâu đồng xa rồi ở nhà bắt Bống ăn thịt.

Mất người bạn duy nhất, Tấm đau khổ tột cùng. Bụt lại hiện lên, bày cho Tấm cách tìm xương Bống chôn vào bốn chân giường. Thời gian trôi qua, làng mở hội lớn. Mẹ con Cám xúng xính quần áo đẹp đi trẩy hội, còn Tấm bị dì ghẻ trộn thóc lẫn gạo bắt ngồi nhặt, xong mới được đi. Tấm tuyệt vọng khóc. Bụt sai đàn chim sẻ xuống nhặt giúp Tấm. Rồi Bụt bảo Tấm đào bốn lọ xương lên. Kỳ lạ thay, xương hóa thành quần áo lụa là, khăn nhiễu, giày thêu và cả một con ngựa hồng tuyệt đẹp.

Tấm vui sướng cưỡi ngựa đi hội. Khi qua chỗ lội, Tấm đánh rơi một chiếc giày thêu. Voi của nhà vua đi qua bỗng đứng lại rống lên không chịu đi. Vua sai lính xuống mò thì được chiếc giày xinh xắn. Vua ra lệnh mở hội thử giày, ai ướm vừa sẽ được làm vợ vua. Biết bao cô gái, kể cả Cám, ra sức thử nhưng không vừa. Đến lượt Tấm, chân nàng đặt vào giày vừa như in. Tấm trở thành Hoàng hậu trong sự ngỡ ngàng và ghen tức của mẹ con Cám.

Tuy nhiên, hạnh phúc ngắn chẳng tày gang. Ngày giỗ cha, Tấm về thăm nhà. Mụ dì ghẻ sai Tấm trèo cây hái cau cúng cha, rồi ở dưới chặt gốc. Tấm ngã xuống ao chết. Cám vào cung thay chị. Tấm chết nhưng hồn không tan, hóa thành chim Vàng Anh, ngày ngày bay về hót cho vua nghe. Cám ghét bỏ, bắt chim làm thịt, vứt lông ra vườn. Từ lông chim mọc lên hai cây Xoan Đào che bóng mát cho vua. Cám lại chặt cây đóng khung cửi. Khi Cám ngồi dệt, khung cửi kêu: "Cót ca cót két, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra".

Sợ hãi, Cám đốt khung cửi, đổ tro ra xa. Từ đống tro mọc lên cây thị, chỉ ra một quả vàng thơm nức. Bà cụ hàng nước đi qua xin thị: "Thị ơi thị rụng bị bà, bà để bà ngửi chứ bà không ăn". Thị rụng vào bị. Hàng ngày, Tấm bước ra từ quả thị giúp bà cụ nấu cơm, dọn dẹp. Một hôm, vua ghé hàng nước, thấy miếng trầu têm cánh phượng khéo léo giống hệt tay vợ mình têm, bèn hỏi bà cụ. Tấm bước ra, vợ chồng đoàn tụ trong nước mắt hạnh phúc. Tấm trở về cung, còn mẹ con Cám bị trừng phạt đích đáng cho những tội ác đã gây ra.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 7

Câu chuyện "Tấm Cám" không chỉ là một cốt truyện ly kỳ về cuộc đấu tranh thiện - ác, mà còn là một bức tranh sống động, đầy màu sắc về văn hóa, phong tục và đời sống tâm linh của làng quê Việt Nam xưa. Đọc truyện, ta như được hít thở bầu không khí của rơm rạ, của đồng lúa, của những lễ hội đình đám.

Bối cảnh câu chuyện diễn ra ở một làng quê Bắc Bộ điển hình, nơi con người gắn bó mật thiết với ruộng đồng. Hình ảnh cô Tấm lội bùn bắt tép, chăn trâu cắt cỏ, xay lúa giã gạo là hiện thân của vẻ đẹp lao động cần cù. Những công việc ấy vất vả nhưng cũng đầy chất thơ. Con cá Bống - người bạn của Tấm - là loài vật quen thuộc nơi ao chuôm, giếng nước. Tiếng gọi "Bống bống bang bang" mang âm hưởng của những câu đồng dao, những lời ru êm đềm bên nôi.

Đặc biệt nhất là không khí của ngày hội làng. Đó là dịp để nam thanh nữ tú trong làng diện những bộ quần áo đẹp nhất, chơi những trò chơi dân gian. Chi tiết Tấm được Bụt ban cho quần áo là một sự trình diễn văn hóa trang phục đặc sắc: áo mớ ba mớ bảy, khăn nhiễu, dải yếm đào, giày thêu... Tất cả tạo nên vẻ đẹp duyên dáng, kín đáo nhưng cũng rất rực rỡ của người phụ nữ Việt. Chiếc giày hài không chỉ là vật thử chân, mà là biểu tượng của sự sang trọng, quý phái mà bất cứ cô gái quê nào cũng mơ ước.

Phong tục thờ cúng tổ tiên và lòng hiếu thảo cũng được khắc họa rõ nét. Dù đã làm Hoàng hậu, sống trong nhung lụa, nhưng đến ngày giỗ cha, Tấm vẫn xin phép Vua về quê lo liệu. Hành động Tấm tự mình trèo cây hái cau để cúng cha thể hiện tấm lòng hiếu thảo sâu sắc, coi trọng đạo lý "uống nước nhớ nguồn". Chi tiết trầu cau trong truyện mang ý nghĩa văn hóa rất lớn. Cây cau là nơi Tấm bị hại chết, nhưng miếng trầu lại là vật giúp Tấm hồi sinh và đoàn tụ.

"Miếng trầu là đầu câu chuyện". Miếng trầu têm cánh phượng của Tấm không chỉ thể hiện sự khéo léo của đôi bàn tay, mà còn chứa đựng nề nếp gia phong, sự tinh tế trong giao tiếp của người Việt. Khi Vua nhìn thấy miếng trầu, Vua nhận ra vợ không chỉ vì hình dáng bên ngoài, mà nhận ra "cái hồn", cái nết na thùy mị đặc trưng của Tấm gửi gắm trong đó.

Kết thúc câu chuyện, Tấm bước ra từ quả thị thơm ngát - một loại quả dân dã nhưng thanh tao. Bà cụ hàng nước nâng niu quả thị, không ăn mà để ngửi, thể hiện sự trân trọng cái đẹp. Quán nước ven đường với chõng tre, bát nước chè xanh, cơi trầu... là không gian văn hóa thân thuộc, nơi lưu giữ những câu chuyện đời thường và cả những phép màu cổ tích. Qua "Tấm Cám", ta thêm yêu và tự hào về những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc mình.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 8

Ngày xửa ngày xưa, câu chuyện Tấm Cám ra đời như một lời răn dạy sâu sắc của ông cha ta về đạo lý làm người: "Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo". Cuộc đời của hai chị em Tấm và Cám là hai bức tranh đối lập hoàn toàn về nhân cách và số phận.

Tấm là cô gái mồ côi hiền lành, đại diện cho cái thiện. Còn mẹ con Cám là hiện thân của cái ác, sự tham lam và đố kỵ. Mọi bi kịch của Tấm đều bắt nguồn từ dã tâm của mẹ con dì ghẻ. Khi Tấm chăm chỉ bắt tép để đổi lấy chiếc yếm đỏ, Cám đã dùng mưu hèn kế bẩn để cướp công. Hành động ấy không chỉ là lười biếng, mà là mầm mống của sự gian trá. Khi Tấm tìm được niềm vui nhỏ nhoi bên con cá Bống, mẹ con Cám cũng nhẫn tâm giết thịt, tước đoạt đi người bạn duy nhất của Tấm. Sự tàn nhẫn ấy ngày càng leo thang.

Đỉnh điểm của sự xung đột là khi Tấm trở thành Hoàng hậu nhờ sự giúp đỡ của Bụt. Lòng ghen ghét của mẹ con Cám biến thành hành động giết người. Mụ dì ghẻ ngon ngọt bảo Tấm trèo cau cúng cha, rồi ở dưới cầm dao chặt gốc. Tấm ngã xuống chết oan ức. Cái ác dường như đã chiến thắng, Cám vênh váo vào cung hưởng vinh hoa phú quý.

Nhưng "lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt". Tấm chết đi nhưng cuộc đấu tranh đòi công lý mới thực sự bắt đầu. Tấm hóa thân liên tục để quấy quả, để khẳng định sự tồn tại của mình. Chim Vàng Anh, cây Xoan Đào, khung cửi – tất cả đều là những chướng ngại vật mà lương tâm Cám phải đối mặt. Cám càng cố tiêu diệt Tấm, nỗi sợ hãi trong lòng Cám càng lớn. Tiếng khung cửi kêu "lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra" chính là tiếng vọng của tòa án lương tâm đang phán xét kẻ tội đồ.

Cuối cùng, Tấm tái sinh từ quả thị, trở lại làm người xinh đẹp, nết na. Sự trở về của Tấm tại quán nước bà cụ là một sự sắp đặt của số phận dành cho người lương thiện. Tấm gặp lại Vua nhờ miếng trầu têm cánh phượng – biểu tượng của sự thủy chung, khéo léo. Nhà Vua đón Tấm về, vạch trần bộ mặt thật của Cám.

Cái kết của truyện có nhiều dị bản, nhưng đều chung một ý nghĩa trừng phạt đích đáng. Mẹ con Cám phải trả giá bằng mạng sống cho những tội ác tày trời đã gây ra. Câu chuyện khép lại nhưng bài học vẫn còn nóng hổi: Không ai có thể xây dựng hạnh phúc trên sự đau khổ của người khác, và cái ác dù có lộng hành đến đâu cuối cùng cũng sẽ bị tiêu diệt bởi ánh sáng của công lý và sự lương thiện.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 9

Trong dòng chảy bất tận của văn học dân gian, "Tấm Cám" sừng sững như một tượng đài, kể câu chuyện về cuộc đời đầy bi kịch nhưng cũng vô cùng tráng lệ của cô Tấm. Đó không chỉ là câu chuyện cổ tích để dỗ dành trẻ thơ vào giấc ngủ, mà là một bản trường ca bi tráng về sức sống mãnh liệt, về hành trình từ khổ đau tột cùng đến hạnh phúc viên mãn của người phụ nữ Việt Nam xưa.

Tấm sinh ra trong một gia đình nông dân nghèo, nơi mà cái khổ, cái nghèo đeo bám quanh năm. Đã thế, số phận còn nghiệt ngã khi cướp đi cả cha lẫn mẹ, để Tấm bơ vơ giữa dòng đời, sống dưới sự ghẻ lạnh của dì ghẻ và sự đố kỵ của đứa em cùng cha khác mẹ tên Cám. Hình ảnh Tấm hiện lên trong tâm trí người đọc là một cô gái lấm lem bùn đất, đầu tắt mặt tối với công việc đồng áng. Từ sáng sớm tinh mơ, khi sương còn đọng trên lá cỏ, Tấm đã phải ra đồng mò cua bắt ốc. Đến đêm khuya thanh vắng, khi mọi người đã say giấc nồng, Tấm vẫn cặm cụi bên cối gạo.

Bi kịch của Tấm bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt nhất. Chiếc yếm đỏ - phần thưởng cho sự lao động cần cù - bị Cám lừa lấy mất bằng một câu nói dối tráo trở: "Chị Tấm ơi, chị Tấm! Đầu chị lấm, chị hụp cho sâu kẻo về mẹ mắng". Tấm ngây thơ tin lời, để rồi khi lên bờ, nhìn giỏ tép trống trơn, nàng chỉ biết bưng mặt khóc. Tiếng khóc ấy thấu đến trời xanh, và Bụt đã hiện lên. Bụt mang đến cho Tấm con cá Bống, một người bạn tri kỷ để sẻ chia nỗi cô đơn. Nhưng sự độc ác của mẹ con Cám không có điểm dừng. Chúng giết Bống, ăn thịt Bống, tước đoạt đi niềm an ủi duy nhất của Tấm. Một lần nữa, Tấm lại khóc. Và Bụt lại giúp nàng chôn xương Bống, gieo mầm cho những hy vọng về sau.

Ngày hội thử giày là một mốc son chói lọi. Từ những lọ xương khô khốc chôn chân giường, phép màu đã biến hóa thành xiêm y lộng lẫy, ngựa xe sang trọng. Tấm bước ra, rạng rỡ như một nàng tiên, bỏ lại sau lưng bộ quần áo rách rưới và quá khứ lam lũ. Chiếc hài thêu đánh rơi bên suối là định mệnh, đưa Tấm đến với ngai vàng Hoàng hậu. Những tưởng từ đây đời Tấm sẽ "một bước lên tiên", nhưng sóng gió thực sự mới chỉ bắt đầu.

Cái chết của Tấm vào ngày giỗ cha là chi tiết đau đớn nhất truyện. Dì ghẻ, với lòng dạ rắn rết, đã sai Tấm trèo cau rồi chặt gốc. Tấm ngã xuống, máu nhuộm đỏ cầu ao. Cái ác dường như đã chiến thắng. Cám vào cung, mặc áo của chị, ngồi vào vị trí của chị. Nhưng không, thể xác có thể bị hủy hoại, nhưng linh hồn Tấm thì bất diệt.

Hành trình hóa thân của Tấm là một cuộc chiến đấu không khoan nhượng. Hóa thành chim Vàng Anh, Tấm bay về hót cho vua nghe, tiếng hót lảnh lót chứa đựng nỗi nhớ thương và cả sự uất hận: "Phơi áo chồng tao, phơi lao phơi sào, chớ phơi bờ rào, rách áo chồng tao". Bị Cám giết chim, Tấm hóa thành hai cây Xoan Đào. Cành lá xum xuê tỏa bóng mát che chở cho người chồng yêu dấu, như vòng tay dịu dàng của người vợ hiền. Cây bị chặt làm khung cửi, Tấm nhập hồn vào gỗ, tiếng kêu "Cót ca cót két" trong đêm khuya như lời nguyền rủa, lời cảnh cáo đanh thép dành cho kẻ cướp chồng.

Đỉnh điểm của sự tái sinh là khi Tấm bước ra từ quả thị thơm ngát. Không còn là cô Tấm yếu đuối hay khóc năm xưa, Tấm giờ đây điềm tĩnh, bản lĩnh. Nàng ẩn mình giúp bà cụ hàng nước, chờ đợi thời cơ. Miếng trầu têm cánh phượng chính là tín vật của tình yêu son sắt, là chìa khóa mở ra cánh cửa đoàn tụ. Vua nhận ra vợ, đón nàng về cung trong niềm hạnh phúc vỡ òa. Mẹ con Cám bị trừng phạt đích đáng, đó là quy luật muôn đời của tạo hóa.

Câu chuyện khép lại nhưng dư âm về sức sống của cô Tấm vẫn còn mãi. Tấm giống như cây cỏ, dù bị vùi dập, bị chặt phá, bị đốt cháy, vẫn vươn lên xanh tốt, nở hoa thơm cho đời. Đó chính là vẻ đẹp tâm hồn bất khuất của người phụ nữ Việt Nam.

Kể lại truyện cổ tích Tấm Cám - mẫu 10

Câu chuyện "Tấm Cám" không đơn thuần là câu chuyện về cô lọ lem Việt Nam, mà là một bản trường ca về sức sống mãnh liệt, không chịu khuất phục trước cái ác của người phụ nữ lao động xưa. Nhân vật Tấm đã trải qua bao kiếp nạn để giành lại hạnh phúc xứng đáng cho mình.

Tấm sinh ra đã chịu thiệt thòi, mồ côi mẹ, thiếu vắng tình thương. Dì ghẻ và Cám là hiện thân của sự lười biếng và độc ác, luôn tìm cách chèn ép Tấm. Sự việc bắt đầu từ chiếc yếm đỏ - phần thưởng cho sự lao động chăm chỉ bị đánh cắp, đến người bạn tâm giao là cá Bống cũng bị giết hại. Mỗi lần bị tước đoạt niềm vui, Tấm chỉ biết khóc và chờ Bụt giúp đỡ. Giai đoạn này, Tấm còn thụ động, yếu đuối.

Nhưng bước ngoặt cuộc đời đến vào ngày hội làng. Sự giúp đỡ của Bụt không chỉ là phép màu, mà là sự công nhận cho đức tính hiền lành. Chiếc giày thêu bị đánh rơi là định mệnh kết nối Tấm với nhà Vua. Khi Tấm bước lên kiệu hoa, trở thành Hoàng hậu, đó là sự chiến thắng bước đầu của cái thiện. Tuy nhiên, cái ác không dễ dàng từ bỏ. Mụ dì ghẻ thâm độc đã giết chết Tấm ngay trong ngày giỗ cha để đưa Cám vào cung.

Chính từ cái chết đầy oan khuất này, sức sống của Tấm bùng lên mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Tấm không còn khóc lóc, không còn đợi Bụt hiện lên. Nàng tự mình hóa thân, tự mình đấu tranh. Hóa thành chim Vàng Anh, nàng bay về quấn quýt bên vua, tiếng hót là lời khẳng định tình yêu và sự hiện diện. Khi bị Cám giết chim, nàng hóa thành hai cây Xoan Đào với cành lá xanh tươi, che chở cho người chồng thương yêu. Cây bị chặt, nàng hóa thân vào khung cửi. Tiếng kêu của khung cửi: "Cót ca cót két, lấy tranh chồng chị, chị khoét mắt ra" không còn là lời than vãn mà là lời cảnh cáo đanh thép, đầy căm phẫn dành cho kẻ cướp chồng, cướp đoạt hạnh phúc.

Cuối cùng, dù bị đốt thành tro bụi, sức sống ấy vẫn nảy mầm thành cây thị xanh tốt, dâng hiến cho đời một quả vàng thơm ngát. Lần tái sinh này, Tấm trở về với hình hài con người, nhưng ở một vị thế khác: chủ động và trưởng thành hơn. Nàng ẩn mình giúp đỡ bà cụ hàng nước, chờ đợi thời cơ đoàn tụ.

Hình ảnh miếng trầu têm cánh phượng là chi tiết nghệ thuật đặc sắc nhất. Nó không chỉ thể hiện sự khéo léo, đảm đang của Tấm mà còn là tín vật tình yêu, là cầu nối ký ức giúp nhà vua nhận ra vợ mình giữa chốn nhân gian. Cuộc đoàn tụ của Tấm và nhà Vua là cái kết viên mãn, khẳng định chân lý: Cái thiện có thể bị vùi dập nhưng không bao giờ bị tiêu diệt. Mẹ con Cám, dù tàn độc đến đâu, cuối cùng cũng phải nhận lấy sự trừng phạt của lương tâm và công lý. Tấm trở về hoàng cung, không chỉ là một Hoàng hậu xinh đẹp mà còn là biểu tượng của sự kiên cường và bất diệt.

Xem thêm những bài văn mẫu đạt điểm cao của học sinh trên cả nước hay khác:

• Kể lại truyện cổ tích Cây khế
• Kể lại truyện cổ tích Cây tre trăm đốt
• Kể lại truyện cổ tích Sự tích trầu cau
• Kể lại truyện cổ tích Sự tích dưa hấu
• Kể lại truyện cổ tích Cậu bé Tích Chu
• Kể lại truyền thuyết Hòn Vọng Phu - Truyền thuyết Nàng Tô Thị

Mục lục Văn mẫu | Văn hay lớp 6 theo từng phần:

• Mục lục Văn biểu cảm, kể chuyện tóm tắt, kể chuyện diễn cảm
• Mục lục Văn kể chuyện đời thường
• Mục lục Văn kể chuyện tưởng tượng
• Mục lục Văn miêu tả

---