(Siêu ngắn) Soạn bài Thực hành tiếng Việt lớp 10 trang 104 Tập 1 - Cánh diều

Bài viết soạn bài Thực hành tiếng Việt lớp 10 trang 104, 105 Tập 1 siêu ngắn gọn sách Ngữ văn 10 Cánh diều giúp học sinh lớp 10 dễ dàng soạn văn 10.

(Siêu ngắn) Soạn bài Thực hành tiếng Việt lớp 10 trang 104 Tập 1 - Cánh diều

Câu 1 (trang 104 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): Những trích dẫn, chú thích trong đoạn trích Hê-ra-clét đi tìm táo vàng (Thần thoại Hy Lạp) ở Bài 1 và đoạn trích Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội: một hằng số văn hoá Việt Nam (Trần Quốc Vượng) trong Bài 4 thuộc kiểu trích dẫn, chú thích nào?

Trả lời:

Trong đoạn trích Hê–ra–clet đi tìm táo vàng:

- Trích dẫn gián tiếp: các câu trích dẫn không có dấu ngoặc kép, trích dẫn cuốn Thần thoại Hy Lạp

- Chú thích: chân trang.

Trong văn bản Thăng Long – Đông Đô – Hà Nội: Một hằng số văn hóa Việt Nam

- Trích dẫn trực tiếp: Những từ ngữ, câu thơ, thành ngữ được đưa trong ngoặc khi trích dẫn (VD: “mở cửa”; “của ngon vật lạ”, …)

- Chú thích: chính văn, chân trang.

Câu 2 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): Phân tích tác dụng của những kiểu trích dẫn, chú thích trong các đoạn văn sau đây:

a) Với Nam Việt Đế Lý Bí, lần đầu tiên Việt Nam xưng “đế một phương”, lần đầu tiên miền trung tâm Hà Nội có thành xây đắp ("thành Tô Lịch"), có chùa thờ Phật (chùa Khai Quốc - Mở Nước, nay là chùa Trấn Quốc), có một mô hình quân chủ Phật giáo, vừa giống mà lại khác Trung Hoa, chảu nối tiếp ông làm vua, xưng là Phật tử (con Phật) chứ không như vua Trung Hoa xưng là Thiên tử (con Trời).

(Trần Quốc Vượng)

b) Cùng với màu sắc là “hình”, “bóng”. Thơ Tố Hữu để lại trong kí ức độc giả rất nhiều hình bóng”. Bài “Bà má Hậu Giang” được khép lại bằng “bóng má”: “Nước non muôn quý ngàn yêu / Còn in bóng má sớm chiều Hậu Giang”. Trong bài “Lên Tây Bắc” có cái bóng rất kì vĩ của anh Vệ quốc quân: “Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều / Bóng dài lên đỉnh dốc cheo leo” (“Thơ Tố Hữu”, trang 149). Về quê mẹ Tơm, “bâng khuâng chuyện cũ”, Tố Hữu không quên: “Đêm đêm chó sủa... làng bên động / Bóng mẹ ngồi canh lẫn bóng cồn”, “Bóng mẹ ngồi trông, vọng nước non”,… Ông xót xa: “Ôi bóng người xưa, đã khuất rồi / Tròn đôi nấm đất trắng chân đồi”. (“Thơ Tố Hữu”, trang 268).

(Lã Nguyên)

Trả lời:

a) Trích dẫn: Trực tiếp (VD: “đế một phương”; “thành Tô Lịch”)

Chú thích: chính văn (VD: (“Thành Tô Lịch”); (chùa Khai Quốc – Mở Nước, nay là chùa Trần Quốc); (con Phật); (con Trời))

b) Trích dẫn: Trực tiếp (VD: “hình”; “bóng”; “hình bóng”; “Bà má Hậu Giang”; “bóng má”…)

Chú thích: chính văn (VD: (“Thơ Tố Hữu”, trang 149); (“Thơ Tố Hữu”, trang 268))

→ Tác dụng: xác thực, làm cụ thể hóa, làm sinh động, phong phú.

Câu 3 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): Hãy chỉ ra các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ và tác dụng của chúng trong văn bản đọc hiểu Lễ hội Đền Hùng.

Trả lời:

- Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ: tranh ảnh, hình vẽ, sơ đồ, biển báo, màu sắc, kĩ thuật in ấn…

→ Tác dụng:

+ Thu nhận thông tin nhanh chóng và hiệu quả.

+ Sinh động, hấp dẫn.

Câu 4 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): Hãy viết một văn bản, trong đó có sử dụng số liệu, hình ảnh hoặc sơ đồ,... để trình bày về một trong các đề tài sau đây:

a) Các chủ đề về nghị luận văn học hoặc nghị luận xã hội được học ở Ngữ văn 10, tập một

b) Hệ thống các văn bản đọc hiểu được học ở Ngữ văn 10, tập một.

c) Hệ thống kiến thức tiếng Việt được học ở Ngữ văn 10, tập một.

d) Những điều cần chú ý khi tham gia lễ hội truyền thống ở Việt Nam.

Trả lời:

 1. Đa dạng và Phong phú của Lễ Hội ở Việt Nam:

- Việt Nam có khoảng 7.966 lễ hội, bao gồm lễ hội dân gian, lễ hội lịch sử - cách mạng, lễ hội tôn giáo và lễ hội du nhập.

- Trong số này, có các lễ hội quan trọng như lễ hội Đền Hùng, Festival Hoa Đà Lạt, lễ hội Trùng Khánh, v.v.

2. Tầm quan trọng của hiểu biết văn hóa lịch sử:

- Trước khi tham gia lễ hội, hiểu rõ nguồn gốc, ý nghĩa của lễ hội để tôn trọng truyền thống văn hóa lịch sử của địa phương.

- Điều này giúp tạo sự kính trọng và hiểu biết sâu sắc về nền văn hoá địa phương.

3. Lựa chọn trang phục phù hợp:

- Chọn trang phục phản ánh văn hóa, truyền thống và tính cách địa phương, giúp tạo sự hòa nhập và tôn trọng đặc trưng văn hoá của lễ hội.

- Việc này cũng thể hiện sự tôn trọng và lòng yêu thương với lịch sử và văn hoá của cộng đồng địa phương.

4. Tuân thủ các quy tắc và nghi lễ:

- Trong quá trình tham gia lễ hội, tuân thủ các quy tắc và nghi lễ địa phương để tránh vi phạm nguyên tắc, đồng thời tôn trọng và duy trì giá trị truyền thống của lễ hội.

- Các hành vi xã hội và tôn giáo cần phải tuân thủ để hòa mình vào không khí lễ hội một cách lịch thiệp và trang trọng.

5. Tránh hành vi không tương thích:

- Tránh những hành vi gây xúc phạm, xâm phạm không gian cá nhân, hoặc làm mất yên bình trong không gian của lễ hội.

- Tầm quan trọng của việc giữ gìn trật tự, sự lịch sự và tôn trọng lẫn nhau để thưởng ngoạn và tham gia vào lễ hội một cách trọn vẹn.

6. Chấp hành quy định an toàn và môi trường:

- Đảm bảo an toàn và sạch sẽ cho bản thân và mọi người xung quanh bằng việc bảo quản môi trường và thực hiện những biện pháp đảm bảo an toàn tại lễ hội.

- Tham gia giữ gìn môi trường, không phá rừng, vứt rác bừa bãi, đảm bảo giữ cho không gian lễ hội luôn tươi mới và sạch đẹp thêm phần sinh động và lôi cuốn.

Xem thêm các bài Soạn văn lớp 10 Cánh diều siêu ngắn, hay khác:

• Viết bản nội quy, hướng dẫn nơi công cộng

• Viết bài luận về bản thân

• Thuyết trình và thảo luận về một địa chỉ văn hóa

• Tự đánh giá: Lễ hội Ok Om Bok

• Hướng dẫn tự học trang 118

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 10 hay khác:

• Soạn văn 10 Cánh diều (hay nhất)
• Soạn văn 10 Cánh diều (ngắn nhất)
• Soạn văn 10 Cánh diều (siêu ngắn)
• Giải Chuyên đề học tập Văn 10 Cánh diều
• Giải lớp 10 Cánh diều (các môn học)
• Giải lớp 10 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 10 Chân trời sáng tạo (các môn học)

---