Ý nghĩa văn hóa và giá trị của Hội Gióng đối với cộng đồng dân tộc Việt Nam

Câu hỏi Ý nghĩa văn hóa và giá trị của Hội Gióng đối với cộng đồng dân tộc Việt Nam trong văn bản Hội Gióng ở đền Phù Đổng và Đền Sóc thuộc bộ Ngữ liệu ngoài sgk dành cho học sinh lớp 7 đầy đủ câu hỏi đọc hiểu và viết có hướng dẫn chi tiết giúp Giáo viên có thêm tài liệu ôn tập cho học sinh lớp 7 học tốt môn Văn. Mời các bạn đón đọc:

Ý nghĩa văn hóa và giá trị của Hội Gióng đối với cộng đồng dân tộc Việt Nam

Xem thử

Chỉ từ 150k mua trọn bộ Ngữ liệu ngoài sgk lớp 7 phần Văn bản thông tin bản word có lời giải chi tiết:

• B1: gửi phí vào tk: 1133836868 - CT TNHH DAU TU VA DV GD VIETJACK - Ngân hàng MB (QR)
• B2: Nhắn tin tới Zalo VietJack Official - nhấn vào đây để thông báo và nhận giáo án

Nội dung văn bản Hội Gióng ở đền Phù Đổng và Đền Sóc

HỘI GIÓNG Ở ĐỀN PHÙ ĐỔNG VÀ ĐỀN SÓC

(1) Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc gắn với truyền thuyết về một cậu bé được mẹ sinh ra một cách kỳ lạ ở làng Phù Đổng. Khôi ngô, tuấn tú nhưng lên 3 mà vẫn chưa biết nói, biết cười, suốt ngày cậu chỉ nằm trong thúng treo trên gióng tre, vì thế được đặt tên là Gióng. Vậy mà khi nghe thấy lời kêu gọi của nhà Vua tìm người tài giỏi đánh giặc ngoại xâm, Gióng bỗng lớn nhanh như thổi, rồi xung phong ra trận cứu nước, cứu dân. Sau khi dẹp tan quân giặc, ngài về núi Sóc rồi cưỡi ngựa bay lên trời.

(2) Từ đó, ngài Gióng được thiêng hóa thành một vị Thánh bất tử bảo hộ mùa màng, hòa bình cho đất nước, thịnh vượng cho muôn dân. Để tưởng nhớ công ơn của ngài, người dân lập đền, thờ phụng và mở hội hằng năm với tên gọi là Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc. Đó là một trong những lễ hội lớn nhất vùng châu thổ Bắc Bộ, tổ chức theo một nghi thức được quy định chặt chẽ, chuẩn bị hết sức công phu, với sự tham gia đông đảo của dân làng quanh khu vực hai đền. Hội Gióng ở đền Phù Đổng, xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm - nơi sinh Thánh Gióng diễn ra từ ngày 7 đến ngày 9 tháng 4 Âm lịch, và Hội Gióng ở đền Sóc ở xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn (nay thuộc Hà Nội) - nơi Thánh hóa diễn ra từ ngày 6 đến ngày 8 tháng giêng.

(3) Để tổ chức Hội Gióng ở đền Phù Đổng, những gia đình có vinh dự được chọn người đóng những vai quan trọng như các vai Ông Hiệu (Hiệu cờ, Hiệu trống, Hiệu chiêng, Hiệu Trung quân, Hiệu Tiểu cổ), vai cô Tướng hay các phường Áo đen, phường Áo đỏ ..., tùy theo vai vế, khả năng kinh tế mà chuẩn bị những điều kiện vật chất và người được chọn vai sinh hoạt kiêng cữ từ hàng tháng trước ngày Lễ hội. Vào chính hội, trước tiên dân làng tổ chức các nghi thức tế Thánh, sau đó là lễ rước nước lau rửa tự khí từ giếng đền Mẫu (đền Hạ) với ý nguyện được mưa thuận, gió hòa, lễ rước cờ “lệnh” từ đền Mẫu lên đền Thượng, tiếp đến là lễ khám đường, lễ duyệt tướng… Ngày chính hội mùng 9 tháng 4, Hội Gióng diễn ra trang trọng, linh thiêng và náo nhiệt nhất là hai trận đánh. Trận thứ nhất: đánh cờ ở Đống Đàm và trận thứ hai: đánh cờ ở Soi Bia… Sau nghi lễ tế Thánh, ông Hiệu cờ lần lượt tiến vào từng chiếc chiếu, nhảy qua các quả đồi (bát úp) và thực hiện các động tác “đánh cờ”. Tiếng hò reo lúc lúc lại dội lên trong tiếng chiêng, tiếng trống, thể hiện sự quyết liệt của trận đánh. Điệu múa cờ của ông Hiệu phải thật chính xác, khéo léo để tránh điều tối kỵ là lá cờ bị cuốn vào cán, bởi theo niềm tin của cư dân nơi đây thì đó là điềm rủi. Kết thúc mỗi màn múa cờ là kết thúc một trận đánh, ông Hiệu cờ vừa bước ra khỏi chiếu là chiếc chiếu được tung lên, dân chúng ào vào cướp lấy những mảnh chiếu mà họ tin tưởng là sẽ đem đến cho gia đình họ điều may mắn trong suốt cả năm. Cuối cùng là lễ rước cờ báo tin thắng trận với trời đất và lễ khao quân trong rộn rã tiếng cười, lời ca, điệu múa của phường Ải Lao, chiếu chèo và các trò chơi dân gian. Tướng, quân bên giặc cũng được tha bổng và cho tham dự lễ mừng chiến thắng. Cách hành xử này thể hiện truyền thống hiếu nghĩa đối với tổ tiên, những vị anh hùng dân tộc và tinh thần khoan dung, nhân đạo của dân tộc Việt Nam.

(4) Hội Gióng ở đền Sóc diễn ra trong 03 ngày từ mùng 6 đến mùng 8 tháng giêng hằng năm. Việc chuẩn bị vật tế lễ cũng hết sức công phu, nhất là việc đan voi (theo truyền thuyết thì đoàn quân tham gia đánh giặc cùng Thánh Gióng có cả đàn voi chở lương thực đi theo) và làm giò hoa tre (tượng trưng cho gậy tre của Thánh Gióng sau khi đánh giặc), nên phải tiến hành từ nhiều tuần lễ trước Lễ hội. Từ xa xưa, việc rước đã được phân công cụ thể cho từng thôn chuyên trách… Sau phần nghi thức tắm tượng Thánh Gióng và cung tiến lễ vật trang trọng, linh thiêng, là hai hoạt động gây náo động nhất của Lễ hội Gióng ở đền Sóc. Đó là tục “cướp hoa tre” cầu may và tục chém “tướng” (giặc) được diễn xướng một cách tượng trưng bằng hiệu lệnh múa cờ.

(5) Là một hội trận được trình diễn bằng một hệ thống biểu tượng độc đáo, mang đậm bản sắc văn hóa Việt, được cộng đồng bảo tồn nguyên giá trị cho tới ngày nay, Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào tháng 11 năm 2010.

(Theo http://dsvh.gov.vn/hoi-giong-o-den-phu-dong-va-den-soc-486)

Câu hỏi: Em có nhận xét gì về ý nghĩa văn hóa và giá trị của Hội Gióng đối với cộng đồng dân tộc Việt Nam qua ngữ liệu Hội Gióng ở đền Phù Đổng và Đền Sóc? Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) để làm rõ nhận xét của mình.

Hướng dẫn trả lời:

a. Đảm bảo yêu cầu về hình thức, dung lượng

- Viết đúng hình thức đoạn văn (diễn dịch, quy nạp, móc xích…).

- Đảm bảo dung lượng khoảng 200 chữ.

b. Xác định đúng yêu cầu của đoạn văn: ý nghĩa văn hóa và giá trị của Hội Gióng đối với cộng đồng dân tộc Việt Nam.

c. Hệ thống ý

- Hội Gióng không chỉ là một lễ hội truyền thống mà còn mang đậm giá trị văn hóa, lịch sử và tinh thần dân tộc của người Việt. Qua ngữ liệu trên, chúng ta thấy rằng Hội Gióng thể hiện sự tôn vinh và tưởng nhớ đối với một vị anh hùng dân tộc - Thánh Gióng, người đã cống hiến cả đời mình để bảo vệ đất nước khỏi giặc ngoại xâm.

- Lễ hội này không chỉ phản ánh lòng kính trọng đối với tổ tiên mà còn khắc sâu giá trị của sự đoàn kết, tinh thần chiến đấu kiên cường và lòng nhân ái trong văn hóa Việt Nam. Những nghi thức trang trọng, như tế lễ, múa cờ, cướp hoa tre, hay việc tha bổng quân giặc, thể hiện sự khoan dung và niềm tin vào sự thịnh vượng, hòa bình. Bằng cách này, Hội Gióng còn là dịp để cộng đồng gắn kết, duy trì những nét văn hóa đặc sắc và bảo tồn giá trị truyền thống.

🡪 Nhờ đó, Hội Gióng đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, khẳng định tầm quan trọng và giá trị bền vững của nó đối với cộng đồng Việt Nam và cả thế giới.

d. Chính tả, ngữ pháp: Đảm bảo chuẩn chỉnh, ngữ pháp Tiếng Việt.

e. Sáng tạo: Bố cục rõ ràng, lời văn giàu hình ảnh, cảm xúc.

Đoạn văn tham khảo

Hội Gióng không chỉ là một lễ hội truyền thống mà còn mang trong mình những giá trị văn hóa, lịch sử và tinh thần dân tộc sâu sắc của người Việt. Qua ngữ liệu, ta thấy lễ hội là dịp để nhân dân tôn vinh và tưởng nhớ Thánh Gióng – vị anh hùng dân tộc đã hi sinh để bảo vệ đất nước khỏi giặc ngoại xâm. Những nghi thức trang trọng như tế lễ, rước nước, múa cờ, cướp hoa tre hay việc tha bổng quân giặc đã thể hiện rõ lòng biết ơn tổ tiên, tinh thần đoàn kết cộng đồng, sự kiên cường chống giặc cùng đức tính khoan dung, nhân ái của người Việt. Hội Gióng không chỉ gợi nhắc về truyền thống yêu nước mà còn khẳng định bản sắc văn hóa độc đáo của dân tộc qua hình thức “hội trận” mang tính biểu tượng đặc biệt. Đây cũng là cơ hội để cộng đồng cùng nhau gìn giữ, truyền nối và phát huy những nét đẹp văn hóa từ đời này sang đời khác. Chính vì vậy, Hội Gióng đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, minh chứng cho tầm vóc, ý nghĩa và sức sống bền vững của lễ hội đối với không chỉ cộng đồng Việt Nam mà còn cả nhân loại.

Xem thêm các câu hỏi Đọc hiểu và Viết trong văn bản Hội Gióng ở đền Phù Đổng và Đền Sóc chọn lọc, hay khác:

• Văn bản Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc thuộc thể loại nào?

• Phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong văn bản Hội Gióng ở đền Phù Đổng và Đền Sóc là gì?

• Văn bản Hội Gióng ở đền Phù Đổng và Đền Sóc được triển khai theo trình tự nào?

• Những nghi lễ đặc sắc nào được tổ chức trong Hội Gióng ở đền Phù Đổng?

• Có ý kiến cho rằng: Sách giáo khoa bố mẹ đã bỏ tiền mua, trở thành sở hữu của mình, nếu muốn mình có thể viết, vẽ vào đó. Hãy trình bày suy nghĩ của em về ý kiến trên.

Xem thêm bộ ngữ liệu ngoài sách giáo khoa lớp 7 phần Văn bản thông tin chọn lọc, hay khác:

• Đọc hiểu Món salat hoa quả

• Đọc hiểu Lễ Cúng Cơm Mới – nét văn hóa của đồng bào Tây Nguyên

• Đọc hiểu Đặc sắc lễ hội mùa thu Côn Sơn - Kiếp Bạc năm 2022

• Đọc hiểu Đón Tết

• Đọc hiểu Giỗ Tổ Hùng Vương – Lễ hội Đền Hùng

• Đọc hiểu Lễ hội đình làng Hải Châu

• Đọc hiểu Trò chơi dân gian ném còn

• Hơn 20.000 câu trắc nghiệm Toán,Văn, Anh lớp 9 có đáp án

---